الكلمة .. ابداع والتزام
إدارة منتدى (الكلمة..إبداع وإلتزام) ترحّب دوماً بأعضائها الأعزاء وكذلك بضيوفها الكرام وتدعوهم لقضاء أوقات مفيدة وممتعة في منتداهم الإبداعي هذا مع أخوة وأخوات لهم مبدعين من كافة بلداننا العربية الحبيبة وكوردستان العراق العزيزة ، فحللتم أهلاً ووطئتم سهلاً. ومكانكم بالقلب.
الكلمة .. ابداع والتزام

منتدى للابداع .. ثقافي .. يعنى بشؤون الأدب والشعر والرسم والمسرح والنقد وكل ابداع حر ملتزم ، بلا انغلاق او اسفاف

منتدى الكلمة .. إبداع وإلتزام يرحب بالأعضاء الجدد والزوار الكرام . إدارة المنتدى ترحب كثيراً بكل أعضائها المبدعين والمبدعات ومن كافة بلادنا العربية الحبيبة ومن كوردستان العراق الغالية وتؤكد الإدارة بأن هذا المنتدى هو ملك لأعضائها الكرام وحتى لزوارها الأعزاء وغايتنا هي منح كامل الحرية في النشر والاطلاع وكل ما يزيدنا علماً وثقافة وبنفس الوقت تؤكد الإدارة انه لا يمكن لأحد ان يتدخل في حرية الأعضاء الكرام في نشر إبداعاتهم ما دام القانون محترم ، فيا هلا ومرحبا بكل أعضاءنا الرائعين ومن كل مكان كانوا في بلداننا الحبيبة جمعاء
اخواني واخواتي الاعزاء .. اهلا وسهلا بكم في منتداكم الابداعي (الكلمة .. إبداع وإلتزام) .. نرجوا منكم الانتباه الى أمر هام بخصوص أختيار (كلمة المرور) الخاصة بكم ، وهو وجوب أختيار (كلمة المرور) الخاصة بكم كتابتها باللغة الانكليزية وليس اللغة العربية أي بمعنى ادق استخدم (الاحرف اللاتينية) وليس (الاحرف العربية) لان هذا المنتدى لا يقبل الاحرف العربية في (كلمة المرور) وهذا يفسّر عدم دخول العديد لأعضاء الجدد بالرغم من استكمال كافة متطلبات التسجيل لذا اقتضى التنويه مع التحية للجميع ووقتا ممتعا في منتداكم الابداعي (الكلمة .. إبداع وإلتزام) .
إلى جميع زوارنا الكرام .. أن التسجيل مفتوح في منتدانا ويمكن التسجيل بسهولة عن طريق الضغط على العبارة (التسجيل) أو (Sign Up ) وملء المعلومات المطلوبة وبعد ذلك تنشيط حسابكم عن طريق الرسالة المرسلة من المنتدى لبريدكم الالكتروني مع تحياتنا لكم
تنبيه هام لجميع الاعضاء والزوار الكرام : تردنا بعض الأسئلة عن عناوين وارقام هواتف لزملاء محامين ومحاميات ، وحيث اننا جهة ليست مخولة بهذا الامر وان الجهة التي من المفروض مراجعتها بهذا الخصوص هي نقابة المحامين العراقيين او موقعها الالكتروني الموجود على الانترنت ، لذا نأسف عن اجابة أي طلب من أي عضو كريم او زائر كريم راجين تفهم ذلك مع وافر الشكر والتقدير (إدارة المنتدى)
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» الأصول الفنية لإعداد وصياغة ومراجعة مشروعات القوانين
الثلاثاء 09 سبتمبر 2014, 6:54 am من طرف صبرة جروب

» كتابة الأوامر الإدارية، والتعاميم للموظفين، والمذكرات الداخلية، والمراسلات الرسمية
الأحد 07 سبتمبر 2014, 7:48 pm من طرف صبرة جروب

» تنمية مهارات العرض والإتصال والتأثير والعلاقات العامة فى المجال القانوني
الأربعاء 03 سبتمبر 2014, 8:47 am من طرف صبرة جروب

» إعداد وصياغة وتنفيذ ومراجعة العقود الإدارية
الثلاثاء 26 أغسطس 2014, 11:07 am من طرف صبرة جروب

» ردود على نقاط مهمه في كتاب الحب والحب العذري للكاتب صادق العظم
السبت 23 أغسطس 2014, 8:37 pm من طرف الورّاق

» صياغة اللوائح التنفيذية، والأنظمة المرتبطة بالقوانين والقرارات الوزارية، والنشرات الدورية والتفسيرية
الثلاثاء 19 أغسطس 2014, 12:45 pm من طرف صبرة جروب

» الأصول الفنية لكتابة المشورة والفتوى القانونية
الخميس 14 أغسطس 2014, 6:36 pm من طرف صبرة جروب

» صياغة العقود ذات الصلة بالبنوك
الثلاثاء 12 أغسطس 2014, 7:42 am من طرف صبرة جروب

» جرائم أسواق المال وطرق الحماية القانونية
السبت 09 أغسطس 2014, 9:22 am من طرف صبرة جروب

التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab
سبتمبر 2014
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

اليومية اليومية

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
صبرة جروب
 

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

المواضيع الأكثر نشاطاً
تفسير الأحلام : رؤية الثعبان ، الأفعى ، الحيَّة ، في الحلم
مضيفكم (مضيف منتدى"الكلمة..إبداع وإلتزام") يعود إليكم ، ضيف شهر نوفمبر/ تشرين الثاني ، مبدعنا ومشرفنا المتألق العزيز الاستاذ خالد العراقي من محافظة الأنبار البطلة التي قاومت الأحتلال والأرهاب معاً
حدث في مثل هذا اليوم من التأريخ
الصحفي منتظر الزيدي وحادثة رمي الحذاء على بوش وتفاصيل محاكمته
سجل دخولك لمنتدى الكلمة ابداع والتزام بالصلاة على محمد وعلى ال محمد
أختر عضو في المنتدى ووجه سؤالك ، ومن لا يجيب على السؤال خلال مدة عشرة أيام طبعا سينال لقب (اسوأ عضو للمنتدى بجدارة في تلك الفترة) ، لنبدأ على بركة الله تعالى (لتكن الاسئلة خفيفة وموجزة وتختلف عن أسئلة مضيف المنتدى)
لمناسبة مرور عام على تأسيس منتدانا (منتدى "الكلمة..إبداع وإلتزام") كل عام وانتم بألف خير
برنامج (للذين أحسنوا الحسنى) للشيخ الدكتور أحمد الكبيسي ( لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26) يونس) بثت الحلقات في شهر رمضان 1428هـ
صور حصرية للمنتدى لأنتخابات نقابة المحامين العراقيين التي جرت يوم 8/4/2010
صور نادرة وحصرية للمنتدى : صور أنتخابات نقابة المحامين العراقيين التي جرت يوم 16/11/2006

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1986 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو حامد الاصيل فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 54453 مساهمة في هذا المنتدى في 36295 موضوع

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 3]

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
رؤية الثعابين في الاحلام



للثعابين دور في أحـلام الإنسان ، فكل ما يحلم الإنسان يفسر على أساس انه جزء من الواقع الذي يعيشه ، وتنبؤات قد تتحقق ، وقد فسرت رؤية الثعبان في المنام على الأرجح أنها عدو ، إلا أن للــثعبـــان في الأحلام تفسيرات عدة منها : الحية في المنام تعبر عن أشياء كثيرة فهي عدو ، ودولة ، وحياة ، وسيل ، وولد ، و امرأة …

كما إن اللون الذي نراه مهم جداً في تفسير هذه الأحلام فاللون الأسود عادة ما يكون عدو أو ما شابه ذلك والألوان الخضراء تعني حدوث مطر أو ظهور سيل أو خير

إن رؤية الثعابين في الأحلام وتفسير تلك الأحلام يعتمد على ما تم رؤيته في المنام فلا يمكن تفسير الحلم إلا إذا عرفنا هيئة الثعبان ولونه وما قام به الثعبان والشخص صاحب الحلم حتى يمكن تفسير ذلك بكل دقة وموضعية

فمثلاً من رأي أنه قتل حية علـى فراشه ماتت امرأته ، ومن رأي امرأته حاملاً ووضعت حيـة أتاه ولد عاق ، ومن رأي حية ميتة فإنه عدو وقد كفاه الله شره ، ومن عضته حية فورم موضع العضة نال مالاً لأن السم مال والورم زيادة فيه ، ومن رأي أنه أكل لحم حية مطبوخاً نال مال عدوه ، ومن أكله نيئاً اغتاب عدوه ، ومن رأي حية نزلت من مكـان عال فإن ذلك يعني موت رئيس ذلك المكان ، ومن رأي حية ابتلعته فإنه ينال سلطاناً أو جاه ، ومن رأي كأنه يتخطى الحيات ولا تنهشه فإنه يأمن من أعدائه وإن كان مسجوناً خرج من سجنه .


الثعبان :

(ثعبان) يدل في المنام على رجل الوادي وربما يدل على العداوة من الأهل والأزواج والأولاد وربما كان جاراً حسوداً شريراً وثعبان الماء عون للظالم أو اعلام الظالم .


رؤية الحية في الحلم كما عرفت من الأقارب انها شخص يتربص بك خاصة ان كانت سوداء وقد تكون الحية فقط تدور حولك ان تقترب منك وه1ا يعني انها تتربص بك لاكنها لا تستطيع اضرارك فحافظي على الأذكار والدعاء قبل النوم والصلوات وبإذن الله سوف لن يضرك شي بعد حفظ الله تعالى
وإن كانت الحية تصحبها افاعي اخرى بلون يختلف فهذا يعني انهم اصحابك او من يقفون في صفك ولكنك تبعدينهم عنك وتقربين تلك السوداء التي تتربص بك احذري من اقرب القرباء ... وتزودي من زاد الأذكار ولاتاخذي برأيي وتعتدمدين عليه بدون ان تسالي في أماكن أخرى فهناك مواقع مخصصة لتفسير الأحلام عن طريق مشائخ لانزكيهم على الله وأما انا فأعطيتك فتوى سمتها وشاهدت حدوثها أيضاً

والله أعلم

[b]
منقول
[/b]



_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
تفسير الاحلام لكلمة حية

- (حية) في المنام عدو أو دولة أو كنز أو امرأة أو ولد والثعبان إذا لم يخف منه الرجل قوته ودولته والحية عدو ذو مال لأن تأويل السم مال وإن رأى أنه أدخلها بيته فإن عدوه يمكر به. - (ومن رأى) أنه أخذها فإنه يصير إليه مال من عدو في أمن فإن قتلها ظفر بعدو فإن سال الدم على يديه مات عدوه وورث ماله فإن لدغته فإنه ينال معرة فإن أحرقها قتل السلطان أعداءه وظفر بهم فإن طارت سافروا والحية الغيرة في التأويل ولد صغير ومن قتل حية فهو موت ولد صغير فإن رأى الحيات تقتل في الأسواق وقعت حرب وظفر العدو بأهل ذلك الموضع فإن اصطاد السلطان الحيات فإنه يخادع أعداءه وينال منهم والحية رجل سلطاني ظلوم كتوم العداوة عظيم الكيد قوي اسمه كريه منظره والسود منها أشد كيداً وسماً ونكراً والبيض أعداء في ضعف ووهن ومن كلمته حية بكلام لين لطيف أصاب سروراً أو خيراً من عدو يتعجب الناس منه فإن كلمته بإرعاد وإبراق فإن البغي يرجع على العدو إلا أن يكون مع ذلك لدغ أو سم فإن العمل أقوى من القول فيؤخذ عند ذلك بالعمل ويترك القول ثم آخره يكون الظفر للمبغى عليه وينجو من ذلك العدو وإن رأى حية تخرج من كورة مرة وترجع مرة فإنه شيطان يحزنه فإن نازع حية فإنه يقاتل عدواً قوياً وهو منه على خوف ووجل حتى يتفوقا ويكون الظفر لمن غالب منهما فإن لدغته فإنه ينال نائبة لا ينجو منها. - (ومن رأى) أن قتل حية على فراشه ماتت امرأته. - (ومن رأى) في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع فإنه يطلق امرأته ثلاث تطليقات فإن قطع حية نصفين فإنه ينتصف من عدو فإن أخذ النصفين فإنه يستفيد رجلاً رئيساً عدواً صاحب أولاد وأتباع فإن قطعها ثلاث قطع فإنه ينازع عدوه ويظفر ويخضع له ثلاثة من أعدائه رجل رئيس ورجل غني ورجل ذو تبع وأولاد فإن أكل لحم الحية نيئاً فإنه يظفر بعدوه وبماله ويفوز به في سرور فإن أكله مطبوخاً فإنه يظفر بعدوه وينال منه مالاً حلالاً ويكون المال من جهة الجهاد فإن أصابه سمها فانتفخ فإنه يخاصم عدواً ويناله مكروه ومال عظيم فإن عمل السم فيه حتى تتأثر لحمه وعظمه فإنه يقاتل العدو ويتفرق أولاده في البلاد فإن مات فإنه يقاتل عدواً فيقتله العدو وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده فإن تحول حية فإنه يتحول من حال إلى حال ويصير عدواً للمسلمين فإن رأى بيته مملوءاً حيات لا يخافها فإنه يرى في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية مال وإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها وتخالطه في أموره فإنها جدة ومال فإن أصاب أو ملك حيات ملساً تطيعه ويصرفها حيث شاء ليس لهن سم ولا عائلة فإنه يصيب سبائك من فضة أو ذهب أو أكسيراً فيجعله كنزاً فإن رأى حية تمشي خلفه عدو يريد أن يمكر به فإن مشت بين يديه أو دارت حواليه فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فإن رأى حية ولم يعاينها وهرب منها فإنه يأمن عدوه ويظفر به وكل خائف من شيء ولم يره فإنه أمن له مما يخافه ويحذره فإن عاينه وخاف منه فإنه يصيبه خوف من عدو لا يقدر على أن يضره فإن جلب حية فإنه يأخذ مال عدو حراماً وظفر به فإن رأى حية ميتة فإن اللّه تعالى يهلك عدوه بلا صنع ولا تكلف منه فإن رأى حيات تدخل في بيته وتخرج من غير مضرة فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فإن رآها في غير بيته فإنه الأعداء غرباء وشحم الحية ولحمها مال عدو حلال أو ترياق من عدو فإن رأى أنه نصف حية فإنه يقطع عداوة في نصفها فإن رأى ذلك ملك قهر ملكاً أو قتله من غير تعب فإن رأى أنه وجد جلدتها من ذهب وجد كنزاً من كنوز الملك كسرى فإن رأى الحيات تتقاتل في ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك البلدة فإن كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فإن رأى حية تصعد في علو فإنه يموت رئيس في ذلك المكان فإن رأى أنه يكلم الحية ظهر عدو من الفراعنة فإن رأى أنه يأكل لحم الحية فإنه يصيب سروراً ومنفعة ومرتبة وعزاً فإن رأى أن حية خرجت من الأرض فهو عذاب في ذلك الموضع. - (ومن رأى) أن الحية ابتلعته نال سلطاناً. - (ومن رأى) على رأسه حية ارتفع شأنه عند الملوك. - (ومن رأى) أنه يتخطى الحيات ويمشي بينها دلت رؤياه على مطر عظيم تسيل منه الأودية. - (ومن رأى) الحية ذات القرون ينال وزارة الملك إن كان أهلاً لذلك وإن كان تاجر ينال ربحاً في تجارته وربما دلت الحيات على الكفار وأصحاب البدع وربما دلت على الزناة وطبعهم ولدغهم وقد تكون الحية سلطاناً. - (ومن رأى) أنه ملك من سود الحيات العظام جماعة قاد الجيوش ونال ملكاً عظيماً وخروج الحية من الإحليل ولد والحيات المائية مال فإن رأى بستانه مملوءاً حيات فإن البستان ينمو والنبات يزيد ويحيا والحية تدل على السيل وعلى الدولة والحياة. - (ومن رأى) أنه قتل حية يتزوج امرأة. - (ومن رأى) أن الحية خرجت من دار خربت الدار ووقع الفناء بأهلها. - (ومن رأى) حيات خرجت من فيه وكان مريضاً فإنه يموت. - (ومن رأى) حية دخلت في فيه قهر عدوه. - (ومن رأى) أن حية خرجت من أنفه أو من ظهره أو من إحليله فإنه يولد له ولد وإن خرجت من أذنه أو من بطنه أو فرجه أو دبره فإنه يرتكب معصية ويفرط في دينه وحيات البطن تدل على الأقارب والعيال الذين يأكلون مع الإنسان على مائدته فمن رأى من هذه الحيات شيئاً فإنه يفارق شخصاً كان يؤاكله. - (ومن رأى) من هذه الحيات شيئاً فإنه يفارق شخصاً كان يؤاكله. - (ومن رأى) أنه شد وسطه بحية فإنه يشده بهيمان. - (ومن رأى) أنه يلقي الحيات من مقعده بيده فإنه ينال مصيبة من جهة أقاربه وأهل بيته وحيات البيوت جيران وحيات البادية قطاع طريق والحية شر وحسد واحتيال ومكر وخديعة وتظاهر بالعداوة.


http://islam.maktoob.com/dreams/dream1537_5.html


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
تفسير الاحلام لكلمة ثعبان

- (ثعبان) يدل في المنام على رجل الوادي وربما دل على العداوة من الأهل والأزواج والأولاد وربما كان جاراً حسوداً شرير وثعبان الماء عون للظالم أو أعلام الحاكم. - (ومن رأى) أنه ملك ثعباناً فإنه يصيب سلطاناً عظيماً. - (ومن رأى) أن الثعبان التقم ذكره فإن امرأته قد زنت.


http://islam.maktoob.com/dreams/dream757_3.html


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ابوعبدالعزيز


السلام عليكم انا حلمت ان حيه لدغتني مع رجلي الايسرا وبعدها قامت زوجتي بمتصاص السم من رجلي واخراجه منيوحسيت بورم برجلي وحسيت بتعب شديد وكان معنا شخص ولااتذكره بالحلم ارجو منكم الرد علي باسرع وقت ولكم مني جزيل الشكر والاحترام

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك اخي العزيز المبدع ابو عبد العزيز ومرحى بك في منتدك الابداعي هذا ونأمل ان تتواصل بين اخواتك واخوانك من المبدعين امثالك ، واما بعد

بخصوص الحلم الذي حلمته ، اولا نتمنى من الله العزيز الرحيم ان يكون خيرا وان يحفظك واهلك واولادك اجمعين ،
ثانيا ، من المؤكد ان الاحلام او تفاسير الاحلام ليست علما من العلوم المضبوطة بدليل تكرار حلم لي منذ كنت صغيرا والى الان لا زلت احلم به بل قبل ايام عاد الي وهو اني احلم اني اطير دوما ، فالبعض فسّر هذا بأن صاحب الحلم سيموت ، والحلم يتكرر علي منذ اكثر من ثلاثين عاما ولم امت ، فالأعمار بيد الله ، والبعض يفسر رغباتنا في اليقظة تظهر في اللا وعي وفي عقلنا الباطن بشكل احلام ، وهكذا
اما رجال الدين فهم (على حد علمي المتواضع يا اخي العزيز) يقسمون الرؤيا والحلم ، فالرؤيا التي تأتي في المنام هي مباركة اما الحلم فهو خلاف ذلك ، وهناك تفسير الاحلام الشهير من منظور رجل دين معروف وهو (تفسير الاحلام لأبن سيرين) وكان مجازاً من وزارة الاوقاف العراقية ووزارة الثقافة العراقية وطبع ووزّع في بداية عقد الثمانينات من القرن المنصرم في العراق وكان منتشرا في ايادي اغلب الشباب والشابات لكونه مختصر ومفهرس وواسع في طريقة تفسيره للأحلام ولربما نجد تفسير لحلمك هذا فيه ، فقد كان عندي هذا (الكتيب) الشهير لكني فقدته منذ سنين طويلة وربما افلح في ابتياعه مرة اخرى او ربما الانترنت سيسعفنا في ايجاده لو بحثنا عنه في محركات البحث ، اسم الكتاب (تفسير الاحلام لأبن سيرين)
اتمنى ان اكون قد اسعفتك يا صديقي فلو لم تجد تفسيرا لحلمك في الموضوع اعلاه فلربما نجده في الكتاب المذكور وعذرا لو تكن اجابتي شافية لك وسأبحث عن الكتاب بدوري واضعه هنا قدر الامكان ،
اتمنى من الله العلي القدير ان يحفظك ويحفظ اهلك واولادك وكل معارفك الكرام

احترامي وتقديري لك يا اخي الفاضل ابو عبد العزيز


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
اخي الكريم ابو عبد العزيز ، الكتاب الذي اخبرتك عنه أعلاه ويمكنك تحميله بسهوله وهو بحجم صغير مع تحياتي لك

حمّل الكتاب الشهير
(تفسير الأحلام لأبن سيرين)
بطريقة
الكتاب الالكتروني PDF
مجاناً
وبسهولة ويسر


4shared.com4shared.com/get/5ssgxO0e/_______.html


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
وهذا أيضا برنامج رائع لتفسير الأحلام لأبن سيرين


4shared.com4shared.com/get/Rp1w3zJB/__-__________.html


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
أخي العزيز أبو عبد العزيز : بعد ان تقوم بتحميل البرنامج أعلاه (وهو حجم صغير جدا واقل من واحد ميغا بايت فقط) افتح البرنامج هذا بعد تحميله ، ستجد عدة أيقونات على الجانب الايسر من الاعلى ، أضغط على ايقونة (أبحث) سيفتح لك مستطيل فارغ للبحث ، أكتب اي كلمة تريد مثلا ما سألت عنه (أفعى/حيّة/ثعبان) ثم أضغط على كلمة (بحث) عندها سيبحث في الكتاب نفسه (أي كتاب تفسير الاحلام لأبن سيرين) ثم تظهر لك نتيجة ما بحثت عنه ، وهذا سيسهل الامر عليك كثيرا .
اتمنى ان اكون قد افدت بهذا ورحم الله من رفع الكتاب هذا والبرنامج الرائع على الانترنت وجعلها في ميزان حسناته


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
اليك يا أخي ما وجدته في كتاب (تفسير الاحلام لأبن سيرين) عن (الحيّة) بعد البحث بالطريقة المذكورة أعلاه (لم يكن بالامكان عمل خاصية "النسخ واللصق" بالبرنامج فأستعنت بخاصية التصوير ووضعها ادناه بطريقة التصوير ويمكنك تحميل الصورتان ادناه لحاسوبك الشخصي كي يتسنى لك تكبير الصورتان وفق ما تحب):




_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
اخي العزيز ابو عبد العزيز :
اليك ما نشرته اعلاه بالصورتان (اي ما جاء عن الحيّة في كتاب تفسير الاحرلام للامام محمد بن سيرين) (وهما الصفحتان 448 و 449 من الكتاب أعلاه / الكتاب الالكتروني ويمكنك الاطلاع عليهما بنفسك في الكتاب الالكتروني المذكور بعد تحميله :

الهوام والحشرات ودواب الأرض


أما الحيات فإنها أعداء وذلك أن إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام وعداوة كل حية على
قدر نكايتها وعظمها وسمكها وربما كانت كفارا وأصحاب بدع لما معها من السم وربما دلت على
الزناة ولدغهم وطبعهم وربما أخذت الحيات من اسمها مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت
الشجرة فإنها مياه وسيول وقد شبهوا نفخها بحسو الماء وقد تكون الحية سلطانا وقد تكون زوجة
وولدا لقوله تعالى ( إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) ومن قاتل الحية أو نازعها قاتل
عدوا فإن قتلها ظفر بعدوه وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة وأكل لحمها مال من
عدو وسرور وغبطة وان قطعها نصفين انتصف من عدوه ومن كلمته الحية بكلام لين ولطف أصاب
خيرا يعجب الناس منه فإن رأى حية ميتة فهو عدو يكفيه الله شره بغير حول ولا قوة وبيضها أصعب
الأعداء وسودها أشدهم فإن رأى أنه ملك من سود الحيات العظام جماعة قاد الجيوش ونال ملكا
عظيما فإن أصاب حية ملساء تطيعه ولا غائلة ولاسلاح يؤذي أصاب كنزا من كنزوز الملوك وربما
كانت جده إذا كانت بهذه الصفة ومن تخوف حية ولم يعاينها فهو أمن له من عدوه ومن عاينها
وخافها فهو خوف وكذلك كل خوف وكذا كل شئ يخافه ولا يعاينه وخروج الحية من الأحليل ولد ومن
أدخل حية بيتا مكر به عدوه فمن رأى أنه أخذها فإنه يصير اليه من مال عدو في أمن لقوله تعالى (
خذها ولا تخف ) والحية الصغيرة ولد وان رأى الحيات تقتتل في السوق وقعت الحرب وظفر بالأعداء
والحية سلطان كتوم العداوة فإن رأى حية تخرج من ذكره مرة وترجع اليه مرة فإنه يخونه والحية
امرأة فمن رأى أنه قتل حية على فراشه ماتت امرأته فإن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع
فإنه يطلق امرأته ثلاثا وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده ومن تحول حية فإنه يتحول من
حال إلى حال ويصير عدوا للمسلمين فإن رأى بيته مملوءا من الحيات لا يخافها فإنه يؤوي في بيته
أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية مال فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء
لا يخافها فإنها جده فإن رأى حية تمشي خلفه فإن عدوه يريد أن يمكر به فإن مشت بين يديه أو
دارت حوله فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فإن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة
فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فإن رآها في غير بيته فالأعداء غرباء ولحم الحية وشحمها مال
عدو حلال وترياق من عدو
فإن رأى الحيات تقاتل في كل ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك البلدة فإن كانت الحية
المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فإن كانت الحية تصعد في علو أصاب راحة وفرحا
وسرورا فإن رأى حية تنحدر من علو مات رئيس في ذلك المكان فإن رأى حية خرجت من الأرض
فهو عذاب في ذلك الموضع فإن رأى بستانه مملوءا حيات فإن البستان ينمو والنبات الذي فيه يزيد
ويحيا ( وحكي ) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن حية تسعى وأنا أتبعها فدخلت جحرا وفي
يدي مسحاة فوضعتها على الحجر فقال أتخطب امرأة قلت نعم فقال انك ستتزوجها وترثها فتزوجها
فماتت عن سبعة آلاف درهم ورأى آخر كأن بيته مملوء حيات فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تؤو عدو المسلمين وجاءته امرأة فقالت يا أبا بكر امرأة رأت جحرين خرج منهما حيتان فقام
اليهما رجلان واحتلبا من رأسيهما لبنا فقال ابن سيرين الحية لا تحلب لبنا انما السم وهذه امرأة
يدخل عليها رجلان من رؤوس الخوارج يدعوانها إلى مذهبهما وانما يدعوانها الى شتم الشيخين
رضي الله عنهما وأما حيات البطن فهم الأقارب وخروجها من الرجل مصيبة في قريب الرجل ( وأما
التنين ) فمن رأى أنه تحول تنينا طال عمره ونال سلطانا فإن أكل لحم تنين نال مالا من الملك
والتنين رجل عدو كاتم العداوة وان كان له رؤوس كثيرة فإنه يكون له فنون كثيرة في الرداءة والشر
والسوء فإن كان له رأسان أو ثلاثة أو أربعة إلى أن يبلغ سبعة رؤوس فكل رأس من رؤوسه بليه
وفن من الشر فإذا صارت سبعة رؤوس فليس له نظير في كمال شره وعداوته ولا يطاق ولا يقوى
به ويدل هذا الحيوان في المرضى على الموت ( والضب ) رجل من الممسوخ وهو بدوي قتال
ورؤيته في المنام مرض ( وأما العقرب ) فمن الممسوخ وهو رجل نمام يقتل بعض أقربائه فإن رأى
كأن عقربا أحرقت بالنار فإنه يموت عدو له فإن رأى أنه أخذ عقربا فطرحها على امرأته فإنه يرتكب
منها فاحشة والجرارة أشد عداوة وقيل العقرب مال وقتلها مال يذهب منه ثم يرجع اليه ولدغها مال
لا بقاء له فإن رأى في سراويله عقربا دل على فساد امرأته وكذلك ان رآها على فراشه وان رأى
أنه بلع عقربا فإنه يفضي سره الى عدوه فإن رأى في بطنه عقارب فهم أعداؤه من أقربائه فإن أكل
لحم عقرب نيئا نال مالا حراما من عدو نمام بسبب ارث أو غيره وشوكة العقرب لسان الرجل النمام
والعقرب في الأصل عدو لا يحرز لبذاءة لسانه وجميع الحشرات المؤذية أعداء على قدر نكاياتها
الوزغة ) رجل ضال خامل يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف )


الصفحتان (448 – 449)
من الكتاب الالكتروني
(تفسير الاحلام لأبن سيرين)


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
ابوعبدالعزيز كتب:السلام عليكم انا حلمت ان حيه لدغتني مع رجلي الايسرا وبعدها قامت زوجتي بمتصاص السم من رجلي واخراجه منيوحسيت بورم برجلي وحسيت بتعب شديد وكان معنا شخص ولااتذكره بالحلم ارجو منكم الرد علي باسرع وقت ولكم مني جزيل الشكر والاحترام

أظن تفسير حلمك هذا يا اخي (حسب كتاب تفسير الاحلام لأبن سيرين) هو ما يلي أدناه ، والله تعالى أعلم :

(... أما الحيات فإنها أعداء وذلك أن إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام وعداوة كل حية على قدر نكايتها وعظمها وسمكها وربما كانت كفارا وأصحاب بدع لما معها من السم وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم وربما أخذت الحيات من اسمها مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت الشجرة فإنها مياه وسيول وقد شبهوا نفخها بحسو الماء وقد تكون الحية سلطانا وقد تكون زوجة وولدا لقوله تعالى ( إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) ومن قاتل الحية أو نازعها قاتل عدوا فإن قتلها ظفر بعدوه وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة وأكل لحمها مال من عدو وسرور وغبطة وان قطعها نصفين انتصف من عدوه ومن كلمته الحية بكلام لين ولطف أصاب خيرا يعجب الناس منه ... والحية امرأة فمن رأى أنه قتل حية على فراشه ماتت امرأته فإن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع فإنه يطلق امرأته ثلاثا وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده ومن تحول حية فإنه يتحول من حال إلى حال ويصير عدوا للمسلمين فإن رأى بيته مملوءا من الحيات لا يخافها فإنه يؤوي في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية مال فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها فإنها جده فإن رأى حية تمشي خلفه فإن عدوه يريد أن يمكر به فإن مشت بين يديه أو دارت حوله فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فإن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فإن رآها في غير بيته فالأعداء غرباء ولحم الحية وشحمها مال عدو حلال وترياق من عدو فإن رأى الحيات تقاتل في كل ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك البلدة فإن كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فإن كانت الحية تصعد في علو أصاب راحة وفرحا وسرورا...)

مقتبس من كتاب
(تفسير الأحلام لأبن سيرين)


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ابوعبدالعزيز


الله يعطيك العافية ويستر عليك
دنياواخره يا اخ محمد مشكور وماقصرت بيض الله وجهك
اخوك
ابو عبدالعزيز

13 إلى اخي العزيز محمد في الجمعة 01 أكتوبر 2010, 2:10 am

ابوعبدالعزيز


اسف على الاطالة لان دخولي قليل
الخ محمد كتب:الله يعطيك العافية ويستر عليك
دنياواخره يا اخ محمد مشكور وماقصرت بيض الله وجهك
اخوك
ابو عبدالعزيز
ممكن تعرفلي التفسير بالضبط [img] واكون شاكر ومقدرلك

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
أهلا اخي العزيز ابو عبد العزيز ، وكما ذكرت لك يا اخي العزيز ، بالنسبة لنا كمسلمين ، فلا يمكن ان تكون الاحلام صحيحة مائة بالمائة ولأني لست رجل دين فقد استعنت بكتاب الامام محمد بن سيرين الذي وضعته اعلاه لتحميله ككتاب الكتروني لانه جامع مانع لكل ما يراه المرء من احلام وهو كتاب مشهور وكان مجازا عندنا من قبل وزارتا الاوقاف والثقافة قبل اكثر من ثلاثين عاما
واخر رد وضعته لك يا اخي الكريم كان مقتبسا من كتاب الاحلام لابن سيرين وهو الاقرب لتفسير حلمك وعموما الافعى هي عدو في الحلم وبالنسبة لحالتك فهناك عدو يتربص بك وينال منك بالحلم (اللدغة) وهنا اهلك (اي زوجتك الكريمة) تقوم بالذود عنك ضد هذا العدو وتفتديك بنفسها وهذا امر حسن ، والحمد لله فالعبرة بالحلم الذي رأيته يا اخي ليس الجانب السيء (لدغة الافعى) بل هو الافتداء الذي بدر من اهلك لحمايتك ضد كل عدو غادر ظاهر او باطن (اذ قيام زوجتك الكريمة بالحلم بأمتصاص السم منك يدل على افتداءها واخلاصها وحمايتها لك ضد عدوك الذي نال منك بهذه اللدغة رغم خطورة امتصاص السم عليها فهو سم مميت واحساسك بالتعب الشديد بعد ذلك يدل على ان عدوك يؤذيك لكن ليس الى درجة مهلكة وتستطيع ان تسترد عافيتك بعد هذا التعب الشديد فلدغة الافعى مميتة والحمد لله لم يحصل لك مكروه اكثر من التعب الشديد وهذا بفضل دفاع وحماية اهلك لك ضد لدغة الافعى/ اي كيد العدو فاحتاط اكثر في حياتك فربما هذا انذار لك كي تكون اكثر حرصا من الغير).
وعلى اية حال ، الالتزام بواجباتنا الدينية وذكر الله هو خير واق وحافظ فبارك الله بك وبأهلك الكرام وحفظكم من كل سوء واعتذر مرة اخرى لو لم يكن الجواب شافيا فلست مختصا بتفسير الاحلام ولكن انصح بكتاب تفسير الاحلام لأبن سيرين ويمكن ان تطبع الكتاب الالكتروني اعلاه عبر الطابعة كي يكون معك في البيت ككتاب ورقي وهو افضل واكثر راحة في المطالعة

احترامي لك يا اخي الكريم


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

توتا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أنا حلمت عن ثعبان واتمنى تفسير لحلمي ويعطيك العافيه

الحلم ...

حلمت اني كنت في مدينة خالتي وفي منزلها وكان في المنزل خالي المسافر وجميع خالاتي وبنات خالاتي وانا كنت في الخارج انظر من الشباك وهم في الداخل يضحكون ثم فجأه خرجت أفعى (كوبرا ) وكان لونها غامق جدا ولسانها احمر وانا خفت جدا وأريد أن ادخل الى المنزل لكن الأفعى منعتني وكنت خائفه اريد ان انبه خالاتي وركضت والأفعى خلفي ثم اختفت وانا محبوسه بالخارج .. فجأه خرج الجميع من المنزل ثم قلت لهم انتبهو الأفعى وتعرضت لإبنة خالتي وأخوها ثم خرجت افاعي صغيره اثنين لونها فاتح واحده ذهبت الى امي وتعلقت في لبسها وانا أنبه امي وامي كانت ليست خائفة وقالت لي ابعديها عني ثم ابعدتها بقدمي عنها وخالتي قتلت الكوبرا ..

مع العلم أن أمي متوفيه منذ شهر

اتمنى تفسير حلمي

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
أولا ، الاخت العزيزة الكريمة توتا أعزيك لوفاة والدتك المرحومة راجين من الله تعالى ان يسكنها فسيح جناته ونسأل الله تعالى لها المغفرة وان يكون مثواها الجنة والبقاء في حياتك بوفاة أغلى شخص وهو (الأم) وإنا لله وإنا إليه راجعون ،
ثانيا ، أتمنى اختي العزيزة ان تقومي بتحميل كتاب تفسير الاحلام لأبن سيرين وستجدين ضالتك في تفسير حلمك هذا ،
بالنسبة لحلمك وبحدود علمي المتواضع ومن خلال مطالعتي لتفسير معنى الثعبان بالحلم في هذا الكتاب ، هناك اعداء يتربصون بك وبخالاتك وببنات خالاتك ، كما ان هؤلاء الاعداء كانوا يعادون أمك رحمها الله وهي حتى بعد وفاتها لم تنجًُ من عدائهم بل انها أصبحت تحت رحمة العزيز الجبار ، الرحمن الرحيم ، وهي بذلك لم تعد تخشى من كيد العدو ، فمن يكون في جوار المولى عز وجل هو في مأمن ولا يخشى لؤم أو كيد العدو ، لكن ليس بالضرورة معنى العدو هنا هو هذا المعنى المباشر ، بل احيانا يكون الحسد او الحساد ممن يرافقونك في المدرسة او البيت او الاماكن التي ترتادينها ، والحسد أثره مباشر خاصة لمن لا يتم الاستعانة بالسور القرآنية التي تقي كيد العدى وحسد الحساد (مثل سورة الفلق وسورة الناس) ، لذلك أحرصي اختي الكريمة على قراءة هذه السور وكذلك آية الكرسي عند خروجك من البيت او قراءة تلك السور عندما تلتقين بشخص من المعارف او الغرباء وتخشين من (حسده او شر العين ..الخ) خاصة لمن لا يذكر أسم الله او يصلي على الرسول وآله وصحبه الاطهار ، فهنا عليك ان تتقي شره (وإن لم يكن يقصد ايقاع الشر بك بل هو شر العين) ،
اختي العزيزة ، الحساد موجودين خاصة عندما تواصلي نجاحك في الحياة والدراسة او اي شيء ،
واخيرا اعتذر لو كان هناك تقصير في تفسير حلمك فالله تعالى أعلم واتمنى من الله ان يحفظك اختي الكريمة من كل مكروه وان يصبرك على فقدان والدتك الحنون اسكنها فسيح جناته واضع بين يديك ما قاله ابن سيرين عن الافعى في كتابه (تفسير الاحلام)

احترامي لك

(... أما الحيات فإنها أعداء وذلك أن إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام وعداوة كل حية على قدر نكايتها وعظمها وسمكها وربما كانت كفارا وأصحاب بدع لما معها من السم وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم وربما أخذت الحيات من اسمها مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت الشجرة فإنها مياه وسيول وقد شبهوا نفخها بحسو الماء وقد تكون الحية سلطانا وقد تكون زوجة وولدا لقوله تعالى ( إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) ومن قاتل الحية أو نازعها قاتل عدوا فإن قتلها ظفر بعدوه وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة وأكل لحمها مال من عدو وسرور وغبطة وان قطعها نصفين انتصف من عدوه ومن كلمته الحية بكلام لين ولطف أصاب خيرا يعجب الناس منه ... والحية امرأة فمن رأى أنه قتل حية على فراشه ماتت امرأته فإن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع فإنه يطلق امرأته ثلاثا وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده ومن تحول حية فإنه يتحول من حال إلى حال ويصير عدوا للمسلمين فإن رأى بيته مملوءا من الحيات لا يخافها فإنه يؤوي في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية مال فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها فإنها جده فإن رأى حية تمشي خلفه فإن عدوه يريد أن يمكر به فإن مشت بين يديه أو دارت حوله فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فإن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فإن رآها في غير بيته فالأعداء غرباء ولحم الحية وشحمها مال عدو حلال وترياق من عدو فإن رأى الحيات تقاتل في كل ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك البلدة فإن كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فإن كانت الحية تصعد في علو أصاب راحة وفرحا وسرورا...)
مقتبس من كتاب
(تفسير الأحلام لأبن سيرين)


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

توتا


أشكرك جزيل الشكر على تفسير
حلمي ..

وفعلا لدينا حساد في حياة أمي
والأن يريدون أن يأخذو مالدينا
من خدم ومنزل ومال أبي لأن أمي كانت المسيطره عالوضع ...

على كل أتمنى من الله ان يبعد عنا كل
حاسد ويسكن امي فسيح جناته
وأشكرك مرة اخرى أخي الكريم

18 تفسير حلم لمراتى في الثلاثاء 04 يناير 2011, 1:12 pm

nasr


انا متزوج ورات مراتى انها فى بيت ولدتى والبيت مبنى بلمسلح وهى رات سقف الصالة مبنى بلقش ورات ينزل من السقف ثعابيين كثيرة بالوان مختلفة بتنزل وتطلع على الجدار مع العلم ان مفيش حاجة لمستنا ولا انا ولا مراتى ولا اى حد من البيت مع العلم ان فى مشاكل فى البيت بينى وبين ولدتى وهى عيزانى اسيب مراتى وانا مش عايز اسبها اريد رد بسرعة يا جماعة انا فى مشكلة كبيرة

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخي العزيز تفسير حلمك واضح وبسيط وموجود في تفسير الاحلام لابن سيرين رحمه الله ، وهو وجود اعداء لكم ، اي كل ما موجود في البيت وشاهد هذه الافاعي تطل من السقف ، لكن الله عز وجل خيّب فألهم وأفشل سعيهم في النيل منكم ، وأدعوك يا اخي العزيز ان تواصل مواظبتك على صلاتك وعلى عدم مخالفة ما يأمر به الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز أو في السنة النبوية المطهّرة وان تواصل قراءة المعوذتين وان تقرأ آية الكرسي في خروجك أكثر من ثلاث مرات وفي كل مكان إن شئت ، لكن

أنت تسأل عن مشكلة بين أمك وزوجتك (أرجو من الله تعالى ان يهديهما وان يبث بينهما الرحمة والحب والتآلف وان يبعد عنهما كل بغض او تنافر) ، الان نحن نتحدث عن كيفية التعامل مع الام (حقوق الوالدين) وكيفية التعامل مع الزوجة (حقوق الزوجة) وتذكر يا أخي انك ستقف امام المولى الجبار وتُسأل أمامه عن تلك الواجبات وعن حقوق الوالدين وعن حقوق الزوجة والشريعة السمحاء واضحة وصريحة وان اردت التيقن أكثر من واجباتك الشريعة ازاء امك وازاء زوجتك فأرجو ان تقصد أي رجل دين في أقرب مسجد وتستشيره وتأكد ان بيوت الله مفتوحة أمامك وستجد دوما هناك من سيستمع اليك وسيقدم له النصيحة والمشورة لئلا تقع في زلل (وقاك الله منه) او تجاوز على الحقوق الشرعية وتذكر يا اخي :

حقوق الوالدين ، وبالأخص الام فقد قال رسولنا الاعظم (ص) : أمك ثم امك ثم امك ثم ابيك ، فأياك اياك ان تتجاوز على الام أو تجرحها أو تمسها بسوء فأن الله تعالى سيكون خصيمك يوم الدين :

{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا}
[الإسراء : 23]

{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}
[لقمان : 14]


هذا غيض من فيض فيما يخص حقوق الوالدين و الحذر من عقوقهما وتذكر (ان الجنة تحت اقدام الامهات) ولكن تذكر ايضا بأنه (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) وهنا اذا مع قمت بالتجاوز على حقوق الزوجة بداعي عدم مخالفة امك ، فحقوق الوالدين لها حد ، والحد هو عدم تجاوز حدود الشرع ومنها حقوق الزوجة وتذكر ان زوجتك هي في حماك وهي تركت اهلها ووالديها ورضيت بك زوجا وجعلتك الاقرب لها من كل اهلها لا بل انت ولي امرها وهي تحتمي بظلك ولا ظل لها او سند لها سواك ، والمثل العراقي الشعبي يقول (الحرمة وداعة الخيّر) اي المرأة تحتمي بمروءة الرجل المحب للخير وذو المروءة والشهامة ورسولنا الاعظم يقول (ص) (رفقا بالقوارير) هذا بالنسبة للغريب من الرجال فكيف الحال لو كان زوجا ومسؤولا عنها !

إذاً أخي الامور واضحة أمامك ولا تحتار في كيفية التصرف بين والدتك وزوجتك ، والكثير من المشرعين ورجال الدين يجوّز تفريق المرأة عن زوجها إذا ما أنتهك حق من حقوقها والمحكمة تمنح التفريق (أي الطلاق من قبل القاضي الذي تحل إرادته محل الزوج المتعنت الرافض للطلاق) إذا ما انتهك حق من حقوق الزوجة ، وتذكر يا اخي الكريم ان الكثير من محاكمنا الشرعية توجب على الزوج اسكان زوجته في بيت مستقل عن بيت اهله (لأسباب شرعية وقانونية واجتماعية) من الاسباب الشرعية ، لا يجوز ان تنكشف الزوجة على اشقاء الزوج او أبوه (تنكشف اي تظهر بلا حجاب بأعتبار ان اخوان ووالد الزوج هم اجانب عنها) ومن الاسباب الشرعية والقانونية والاجتماعية ايضا هو عدم جواز اسكان الزوجة مع أم الزوج اذا ما كانت الام تضيّق الخناق على الزوجة وتجرحها وتضايقها وتضرها وهنا تنتفي صفة (البيت الشرعي للزوجة) عن هذا البيت ويوجب القاضي على الزوج ان يسكن زوجته في بيت شرعي والا يمنحها التفريق لو شاءت ، وهنا يجب ان تتمتع كل من الام والزوجة معا بالوعي الشرعي والقانوني والاجتماعي ويجب ان تذكرهما بتلك الحقوق (بطريقة الجدال الامثل لا الشدة والامر والتجاوز عليهما) بل جادلهم بالتي هي أحسن ، اخبر امك ان هناك حقوقا شرعية للزوجة وان امعانها في التجاوز عليها يضر بأبنها قبل ان يضر بزوجته (لان اعتبار البيت غير شرعي يمنح الزوجة التفريق متى ارادت) وايضا ذكر زوجتك بان امك هي امها ايضا وانها قد بلغت من العمر عتيا ويجب ان تلبي حاجاتها بالضبط كما كانت تلبي حاجات امها الحقيقية قبل الزواج (طبعا بحدود المعقول وحدود الشرع، والحل يا أخي هو العقلانية والمنطق والوعي في التصدي لتلك المشاكل التي توجد في كل بيت من بيوتاتنا العربية والاسلامية ووعي الام والزوجة والزوج هام جدا في التعاطي مع تلك المشاكل وامثال تلك العلاقات وأستعن بأهل الحل والربط واهل الخير ممن يمكن ان يؤثروا على امك وتليين قلبها ازاء زوجتك وهكذا

عذرا للاطالة وادعو من الله العلي القدير ان يوفقك في ارضاء امك واقناعها وحل كل تلك المشاكل كي تسير مركبة الحياة بهدوء وقناعة ورضى

تحياتي واحترامي لك


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

زينة


السلام عليم
اني عراقية متزوجة وعندي طفلة صغيرة واعيش في السويد واهلي يعيشون في سوريا ونحن على امل ان يحصلون على اللجوء في السويد تكلمت معهم البارحة وبعدها ذهبت الى النوم وانا كلي امل بانهم اخيرا سوف ياتون هنا مع العلم انه ليس هناك اي بوادر او لم يتم استدعائهم من قبل مفوضية اللاجئين في هذه الفترة ولم يأتوا هم باي سيرة حول الموضوع لكن لا اعرف كيف اتاني هذا الشعور وعندما نمت رايت اني اجلش قرب طاولة صغيرة عليها عدد من الحياة الخضراء والسوداؤ ولكنها كلها صغيرة لا يتجاوز طولها 15 سم وعرضها بعرض اصبع اليد وكان اخي يحملها واحدة تلو االخرة ويرميها في حاولة القمامة حسبما اعتقد لكنه كان يحملها من وسطها او اخرها فقلت له ان ينتبه لانه يجب ان يحملها قرب راسها كي لا تلتف وتلدغه لكنه لم يأبه وحمل افعى سوداء والتفت وعضته فقط فاحدثت خدش صغير وبدون ان تطرح سمها ولم يظهر اي دم منه فهل هناك اي تفسير لحلمي ام انه مجرد اضغاث احلام ولكم جزيل الشكر

21 ارجو تفسير حلمى في الإثنين 14 مارس 2011, 2:43 pm

dr nony


السلام عليكم ورحمه الله

ارجو تفسير حلمى
انا انسه اعيش مع والدى واخوتى وحلمت امبارح بحلم غريب وكنت على شجار مع مع ابى وامى قبل نومى وحاسه بانهم ظلمونى والحلم كلاتى
انا انام بغرفه لوحدى بالمنزل وحلمت انى داخله غرفتى ولاقيت ثعبان ولا اعلم اذا كان حيه او ثعبان لعدم قدرتى على التفرقه بينهم فهو ثعبان رفيع وطوله متوسطشبر ونصف مثلا ولونه غامق وليس اسود وانما بنى او درجات البنى ولاقيت الثعبان بيمشى على السرير ويحاول الصعود عليه وعلى غطاء السرير خفت وخرجت خارج الغرفه ثم عدت ثانى خوفا من ان امى تشاهده وتظن انى غير نظيفه ولا ارتب غرفتى واردت قتله دخلت اشاهد الثعبان من بعيد وهو يصعد على سريرى وينزل على الارض ويصعد وينزل ثم نزل على الارض وهو اماى ينظر الي فاردت ضربه وهو يطلع للى سمه وضربته على راسه ظنا منى انه لن سيمون الا بالضرب على راسه....ارجو تفسير حلمى اذ انى واقعه فى مشكله مع اهلى كبيرة

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
أختي العزيزة الكريمة زينة ، اشكرك كثيرا على مرورك الكريم وعلى طرحك هذا السؤال ، ولكن تفسير الحلم واضح وصريح ، ليس بالضرورة لديك اعداء حقيقيون يتربصون بك فيذب عنك شقيقك ، وهذا دور الرجل طبعا في حماية والدفاع عن أهله "كالأم والزوجة والأخت والبنت الخ) لكن لربما العقبات والمصاعب التي تواجهينها بالحياة واتيت على ذكر نموذج منها ، اقول لربما هي تلك ما يمكن تفسيرها في حلمك ، ولا تخشي سوءاً بإذن الله تعالى ، فبالنهاية انها لم تكن افعى خطرة او سامة وايضا لم تلدغه في مكان خطر وهنا التفسير ان هناك اعداء يتربصون بك وبأهلك لكن الله يخيب فألهم واخوك يقف ليمنع عنك كل مكروه او اذى وهذا ما يجعله يتعرض للشدة والصعوبة في ذلك لكن الله ينصرك على اعداءك وكما قلنا قد تكون المصاعب التي تواجيهنها يمكن ان تفسر محل هذا العدو الذي ذكر في تفسير ابن سيرين ،
استعيني بذكر الله والصبر وان شاء الله يتحقق كل ما تريدين وان تحصل الموافقة على ضم اسرتك اليك في الغربة حاليا وحفظك الله والاهل الكرام من كل سوء ومكروه وعذرا لأية هفوة غير مقصودة في ردي هذا

احترامي لك



عدل سابقا من قبل وليد محمد الشبيبي في الإثنين 14 مارس 2011, 6:51 pm عدل 1 مرات


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
شكرا لك اختي العزيزة dr nony على مرورك الكريم ،

أما بالنسبة لحلمك هذا ،

جاء في الذكر الحكيم ،

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
[سورة التغابن : الآية 14]


هذا ما جاء في القرآن الكريم ولكن لا نريد هنا ان نربط بين الاية الكريمة وما حدث لك من مشاكل تحصل في كل أسرة من أسرنا الكريمة ، ولكن للدلالة على ان العدو ليس بالضرورة ان يكون غريبا وليس بالضرورة ان يكون عدوا دائما فيمكن مثلا للاخ او الاخت او الاب او الام او الابن او البنت الخ ان يعارضوا أمرا مشروعا تنوين تحقيقه او امرا تزمعين القيام به وهكذا يتحول (الى خصم) يحاول ان يجهض نواياك وسعيك وبالتالي ليس بالضرورة ان يعتبر عدوا بل خصما فحسب لا يريد ايذاءك بل لربما من شدة حرصه (كالأم او الاب مثلا) يعتقدون انهم الاقدر على معرفة الافضل والانسب لك ، هناك حدودا شرعية لكل من الاهل ، فالأب والام حقوق شرعية معروفة وكذلك للبنت والابن ، الاخ والاخت ،
وقبل التعريج على حلمك اختي العزيزة ،

هناك امور هامة يجب الانتباه لها عند النوم ، منها
طريقة النوم ؟!
فرسولنا الاعظم قد اكد على اهمية النوم على الجانب الايمن ، لا الايسر لاسباب عدة وقد أكد الطب الحديث على صحة ذلك
فالنوم على جهة القلب سيؤثر على حركة القلب وحريته وبالتالي يسبب ضيقا في التنفس يؤدي الى مشاكل صحية اقلها رؤية الكوابيس والاحلام المزعجة
النوم على البطن غير مرغوب به لنفس الاسباب رغم وجود الكثيرين ممن يفضلون هذه الطريقة بالنوم ومنها كاتب السطور قبل الزواج /
النوم على الظهر ، من اكثر الوضعيات التي يختارها المرء ولكن لها مساوئها أيضا منها صعوبة التنفس والاختناق احيانا ولربما تسبب الشخير (لست متأكدا من ذلك حقيقة لكني لاحظته في البعض ما ان يغيروا طريقة النوم حتى يذهب الشخير)

أيضا اختي الكريمة من الافضل لك وعندما تكونين في مشكلة او في خصومة مع اقربائك واسرتك عدم الذهاب مباشرة للنوم حتى تتخلصي من الضغط النفسي عليك ، وان فشلت في مقاومة النعاس ، فالأفضل لك ان تقرأي بعض الايات القرآنية وان تضعي قربك القرآن الكريم ، ومنها قراءة آية الكرسي ثلاث مرات على الاقل ، ايضا المعوذتين وغيرها من قصار السور ، والافضل المطالعة من القرآن الكريم وبحالة وضوء طبعا والنوم بهذه الطريقة ستبعد عنك تلك الاحلام المزعجة والكوابيس بإذن الله تعالى ،

هذا الامر طبعا يشمل بقية الاخوة من الديانات الاخرى فيمكن ان يطالع في الكتاب المقدس والايات المفضلة بهذا الخصوص كي يتخلص من الضغط النفسي ويصل الى مرحلة الاسترخاء التام /

حيث معروف ان اغلب الكوابيس تأتي بالاضافة للمشاكل والضغوط النفسية ، سببها ايضا الاجهاد البدني وقلة النوم ومرحلة الاجهاد والاعياء ومنها الاصابة بمرض الجيثوم (النوم الجزئي ومشاهدة الكوابيس في مرحلة النوم غير التام وصعوبة الاستيقاظ والفشل في ذلك كالمشلول وكاتب السطور كان يعاني منه ويعاوده كلما اصيب بالاجهاد البدني وقاكم الله شره)

بالنسبة لحلمك الافعى طبعا عدو بكل تأكيد والافعى السوداء اشد الاعداء كما جاء في تفسير ابن سيرين فلو قتلتها فأنت ظفرت بعدوك ولو لدغتك فقد نال منك العدو بقدر النهشة واسوء الاصابة ومدى خطورتها ، اما التنازع بينك وبينها بالحلم فهذا يعني ان الصراع ما زال قائما مع عدوك ولم ينل احدكما من الاخر بمقتل ،
تفسير الحية في الفراش وقتلها بشكل تام يعني موت الزوج او الزوجة ، وانت لم تتزوج بعد ولذا هذا التفسير لا يخصك ولكن ربما كنت مخطوبة او قرب قاب قوسين او ادنى من الزواج ممن تريدين لكن العدو نال منه او ابعده او افشل مشروع الزواج الذي كنت تسعين اليه ،

عموما اختي الكريمة هذا التفسير معتمد على تفسير ابن سيرين ولكن برأيي المتواضع ان لديك خصوم يسعون لاجهاض مشروع او فعل تنوين القيام به وليس بالضرورة ان يكون عدو لك بل من الممكن ان يكون احد افراد اسرتك ويعتقد ان ما يفعله هو الاصلح لك للعدول عما تنوين القيام به

والمشكلة الان تؤثر عليك كثيرا واتمنى من الله تعالى ان ينهي كل مشاكلك وان يلم شمل الاسرة وان يصفي النفوس بينكم فبالنهاية ليس للمرء سوى اهله واسرته وادعو لك يا اختي الكريمة بالخير والصحة والعافية والتوفيق لك ولأهلك الكرام

وعذرا لأي تقصير مع احترامي لك


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
ص 448 - 449 من كتاب "تفسير ابن سيرين" (بخصوص ما ورد عن الحيّة) (وهي نفس تفسير ، الثعبان ، الأفعى لدى ابن سيرين في كتابه هذا) :

(أما الحيات فإنها أعداء وذلك أن إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام وعداوة كل حية على قدر نكايتها وعظمها وسمكها وربما كانت كفارا وأصحاب بدع لما معها من السم وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم وربما أخذت الحيات من اسمها مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت الشجرة فإنها مياه وسيول وقد شبهوا نفخها بحسو الماء وقد تكون الحية سلطانا وقد تكون زوجة وولدا لقوله تعالى ( إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) ومن قاتل الحية أو نازعها قاتل عدوا فإن قتلها ظفر بعدوه وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة وأكل لحمها مال من عدو وسرور وغبطة وان قطعها نصفين انتصف من عدوه ومن كلمته الحية بكلام لين ولطف أصاب خيرا يعجب الناس منه فإن رأى حية ميتة فهو عدو يكفيه الله شره بغير حول ولا قوة وبيضها أصعب الأعداء وسودها أشدهم فإن رأى أنه ملك من سود الحيات العظام جماعة قاد الجيوش ونال ملكا عظيما فإن أصاب حية ملساء تطيعه ولا غائلة ولاسلاح يؤذي أصاب كنزا من كنوز الملوك وربما كانت جده إذا كانت بهذه الصفة ومن تخوف حية ولم يعاينها فهو أمن له من عدوه ومن عاينها وخافها فهو خوف وكذلك كل خوف وكذا كل شئ يخافه ولا يعاينه وخروج الحية من الأحليل ولد ومن أدخل حية بيتا مكر به عدوه فمن رأى أنه أخذها فإنه يصير اليه من مال عدو في أمن لقوله تعالى (خذها ولا تخف ) والحية الصغيرة ولد وان رأى الحيات تقتتل في السوق وقعت الحرب وظفر بالأعداء والحية سلطان كتوم العداوة فإن رأى حية تخرج من ذكره مرة وترجع اليه مرة فإنه يخونه والحية امرأة فمن رأى أنه قتل حية على فراشه ماتت امرأته فإن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع فإنه يطلق امرأته ثلاثا وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده ومن تحول حية فإنه يتحول من حال إلى حال ويصير عدوا للمسلمين فإن رأى بيته مملوءا من الحيات لا يخافها فإنه يؤوي في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية مال فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها فإنها جده فإن رأى حية تمشي خلفه فإن عدوه يريد أن يمكر به فإن مشت بين يديه أو دارت حوله فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فإن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فإن رآها في غير بيته فالأعداء غرباء ولحم الحية وشحمها مال عدو حلال وترياق من عدو فإن رأى الحيات تقاتل في كل ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك البلدة فإن كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فإن كانت الحية تصعد في علو أصاب راحة وفرحا وسرورا فإن رأى حية تنحدر من علو مات رئيس في ذلك المكان فإن رأى حية خرجت من الأرض فهو عذاب في ذلك الموضع فإن رأى بستانه مملوءا حيات فإن البستان ينمو والنبات الذي فيه يزيد ويحيا ( وحكي ) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن حية تسعى وأنا أتبعها فدخلت جحرا وفي يدي مسحاة فوضعتها على الحجر فقال أتخطب امرأة قلت نعم فقال انك ستتزوجها وترثها فتزوجها فماتت عن سبعة آلاف درهم ورأى آخر كأن بيته مملوء حيات فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تؤو عدو المسلمين وجاءته امرأة فقالت يا أبا بكر امرأة رأت جحرين خرج منهما حيتان فقام اليهما رجلان واحتلبا من رأسيهما لبنا فقال ابن سيرين الحية لا تحلب لبنا انما السم وهذه امرأة يدخل عليها رجلان من رؤوس الخوارج يدعوانها إلى مذهبهما وانما يدعوانها الى شتم الشيخين رضي الله عنهما وأما حيات البطن فهم الأقارب وخروجها من الرجل مصيبة في قريب الرجل)


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

زينة


شكرا جزيلا على الرد اتمنى لكم النجاح الدائم وان يوفقكم الله لكل ما يحبه ويرضاه

زينة


السلام عليكم
بعد مجادلة صغيرة لي مع زوجي البارحة بسبب تأخره في الخروج رأيت في المنام اني اتشاجر معه ولكني لا اذكر سبب المشاجرة ولكن ما اعرفه انه كان هو السبب في المشاجرة وانا كنت عصبية جدا وهو كان هادئ ومبتسم وطلبت منه الطلاق لكنه لم يطلقني وهذا الحلم كان ليلا لكن ما اخافني فعلا واقلقني ان زوجي حلم في نفس اليوم ولكن صباحا انه يتشاجر معي لأنني كنت ارفع صوتي عليه وكان اهله او اخيه موجودين عندنا مع العلم ان اخيه سوف يزورنا بعد عشر ايام تقريبا واخذني الى الغرفة وقال لي اني ما اقوم به يدل على عدم احترام فطلبت منه الطلاق ولكنه لم يطلقني وانما اكتفى بضربي مع العلم اني على علاقة طيبة جدا مع زوجي واهله وهو لا يضربني ونما يراعي الله في معاملتي ولا توجد بيننا خلافات والحمد لله ارجو الرد السريع لأنني قلقة جدا جدا

ولكم جزيل الشكر والامتنان

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أختي الكريمة ، الحمد لله بأن علاقتك مع زوجك بأحسن ما يرام والحمد لله وما رؤيتك لهذا الحلم المزعج (وأيضاً زوجك) الا انعكاس للحالة النفسية السيئة التي ألقت بظلالها عليك عند خلودك للنوم ، ومن المعروف بأن الشخص عندما يكون بحالة نفسية سيئة ويخلد للنوم سوف تنتابه الكوابيس والاحلام الزعجة نتيجة ما يجول بخاطره وما يتركه من أثر سلبي في عقله الباطن (باللاوعي – او اللاشعور) والمصادفة التي ذكرتيها (الحلم المشابه لزوجك) هو نفس السبب على الأغلب والله تعالى أعلم ، وعموما أتمنى من الله العلي القدير ان يزيل كل سوء تفاهم او كل ما ينغص علاقتك بزوجك الكريم ،
وهنا أدعوك اختي الكريمة إلى عدم القلق من ذلك ولا تعطي لهذه الاحلام أية أهمية وكما أقول دائما ، لعل من المهم ان نتخلص دائما من الحالة النفسية السيئة قدر الامكان قبيل التوجه للنوم ومن المستحسن قراءة بعض آيات القرآن الكريم والتوضوء طبعاً ، وطريقة النوم واتجاهه أيضاً لما لذلك من أهمية ليس شرعاً فحسب بل من الناحية الطبية .

تحياتي واحترامي لك وحفظك الله والاهل الكرام من كل مكروه


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

زينة


جزيل شكري وامتناني وتقديري لك اخي الكريم جزاك الله كل الخير

muter30


السلام عليكم انا حلمت : كنت انا على الفراش وعلى يميني والدي المتوفي وعلى يساري طفلة صغيرة وحسيت ان هناك افعى او حية لامست رجلي لكن لم تلدغني ، أما الطفلة اثناء حركتها سقطت من الفراش على الارض لكنها لم تتاذى لانها سقطت على الوسادة ،
انا قمت من الفراش صرخت قلت : انا اعرف انه في حية من صورتها

اكون ممكن اذا فسرتوا حلمي جزاكم الله خير جزاء

للعلم انا غير متزوج

للعلم لون الحية أصفر او برتقالي مع جوزي

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
السلام عليكم ،

قبل كل شيء ، يا أخي العزيز ، يجب أن تعرف ان جزء كبير من احلامنا تأتي بسبب حالاتنا النفسية التي نكون فيها ونحن نتوجه إلى الفراش

فلو كانت لديك مشكلة او قلق ما بسبب ضغوطات العمل او مشاكل عائلية او شخصية ، فأكيد سينعكس ذلك على نومك وتلك الكوابيس التي تراودك .

أمر آخر هام ، طريقة النوم لها سبب رئيس في رؤيتك لنوع الاحلام او الكوابيس ما بين احلام هانئة او كوابيس مزعجة مخيفة ،

الطريقة المثلى طبياً وحتى شرعاً ، النوم على جانبك الايمن ، كي لا تضغط على مكان القلب (فالنوم على الجنب الايسر يضغط على القلب ويعيق حركته فيؤدي الى ضيق ومنه الى تلك الكوابيس .. الخ)

ايضا أمرنا رسولنا الاعظم في وجوب النوم على الجانب الايمن واكد العلم والطب الحديث انها الطريقة المثلى للنوم والوضعية الانسب ،

كذلك اذا ما راودتك تلك الاحلام المزعجة او الكوابيس ، فيجب ان لا تنام قبل ان تتخلص من حالتك النفسية تلك مثلا بقراءة سور وآيات من القرآن الكريم او حتى الصلاة كي تشعر براحة نفسية وسكينة وهذا هام جدا

الان نأتي الى حلمك ، طبعا رؤيتك لوالدك المرحوم وعدم حديثك معه لا يجب ان يقلقك فنحن دوما نشعر بالحنين الى اهلنا وخصوصا الراحلين منهم وبالذات الاب والام ، ولكن الطفلة الغريبة تلك التي رأيتها بالحلم تدل على وجود خطر كان محدقاً بأحد معارفك (وليس بك) من تلك الافعى ولكن الحمد لله لم ينل منها العدو سوءاً

بالنسبة للأفعى التي رأيتها ،

فهي عدو كما نعلم ، والعدو يختلف من قوي الى صعيف ، فمنهم من ينال غايته في الحاق الاذى بنا ومنهم من يخفق ويفشل ،

ولا تنسى ، ان الافعى بالحلم ، ليس غريبا بل ربما يكون قريبا جدا منا ، الاخ ، الابن ، الزوجة ،

ولكن العدو هنا ليس بالمعنى المطلق ، بل ربما لهؤلاء غايات يلتمسونها منك ، كمال او منفعة أو مصلحة الخ

ربما في العمل ، منافسة زميل يظهر لك الود لكنه يضمر لك أمر ما والله تعالى اعلم ،

الشيء الجيد ان تلك الافعى لم تكن بيضاء ناصعة او سوداء (وبيضها أصعب الأعداء وسودها أشدهم ) كما قال ابن سيرين في كتابه ، ويمكن يا اخي العزيز ان تطالع ما جاء بشأن الافعى في كتاب الامام ابن سيرين

والحمد لله لم ينل منك العدو ولم يلحقك منه اي اذى ولكن تيقظ وكن منتبها وتذكر ان العدو احيانا اهون بكثير من (الصديق) المقرب وكما قيل :

(اللهم اكفني شر اصدقائي اما اعدائي فانا كفيل بهم)

هذا ما اعلمه والله تعالى أعلم

عذرا من كل تقصير

احترامي لك والله يحفظك اخي الكريم


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

muter30


جزاك الله خير جزاء شكرا الى حضرتك اني جدا ممنون منك يا اخي الغالي

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
على الرحب والسعة والله يحفظك يا اخي العزيز من كل مكروه ويوفق ويمن عليك بالصحة والعافية والسلامة والتوفيق

احترامي لك


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ام دانه


السلام عليكم اشلون الصحه ان شاء الله بخير اخي لقد رايت في الحلم انه ابني قربه حيه واني اصيح عليه وما ينتبه اليه ورحت عليه ولزمت الحيه من الوسط وكان طولها شبر تقريبا ولونها رمادي فاتح ولزمته من الوسط وعضتني من اصابيع يدي مرتين ورم انتفخ الاصبع شيئ بسيط ولم يخرج الدم منه وما حسيت في الألم زياده ما تفسير هذا الحلم وشكرا جزيلا لك

ام دانه


السلام عليكم يا اخ وليد ارجو الرد على حلمي واكون ممنونه الك يا اخي العزيز لانه بصراحه عندي قلق من حلمي وشكرا جزيلا لك

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
وعليكم السلام ورحمة وبركاته


اختي الكريمة ام دانة

اتمنى ان تلاحظي ومعك يلاحظ جميع المشتركين الكرام بالموضوع الى ان كاتب السطور كان في ردوده يساعد في تفسير كتاب الاحلام للامام ابن سيرين رحمه الله ، يعني لم اطرح نفسي مفسرا للاحلام او اتي بشيء من عندياتي

ومع ذلك لا تهتمي فسوف اقوم في وقت لاحق في البحث عن الكتاب المنشور اعلاه واضع تفسير حلمك بين يديك وعذرا

ملاحظة : لاحظت ان المواليد التي وضعتيها هنا اختي الكريمة ليست صحيحة كما ان المهنة المكتوبة لا اعتقد انها الصحيحة ونحن هنا منتدى تهمه المعلومة الصحيحة واذا شئت فممكن ان نحذف المواليد عنك لو كنت لا تريدين ذكر موالديك الحقيقية وهذا من حقك

لاحظت امر آخر ، إلى ان منتدانا هذا ليس خاصاً بتفسير الاحلام او بمواضيع الاحلام وتفاسيرها ولكن مع ذلك وجدت ان من يدخل هذا الموضوع لا يهمه اي امر اخر في المنتدى ولو لاحظ الاخوة الاعزاء هنا الى اننا منتدى ثقافي موسوعي لا يتقيد بهذا الموضوع فحسب

تحياتي لك وللجميع


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ام دانه


السلام عليكم اخي العزيز لا اعرف كيف اغير البيانات وابني الي حط البيانات ولا اعرف كيف اغيرها وشكرا لك على تعبك ويايا بس ارجو منك تفسير حلمي مع خالص الشكر والتقدير لك ولجميع اعضاء المنتدى

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
السلام عليكم

أختي ام دانة

اولا يقال ان الدم يفسد الحلم وبما انك لم ترين الدم يخرج منك فهذا معناه بأن حلمك هذا لم يفسد والله تعالى أعلم

والان نتحدث عن حلمك بحسب كتاب تفسير الاحلام للامام ابن سيرين ، الشيء الجيد انه لون الحيّة هذه لم يكن أسود ولا أبيض وهما أشد عداوة وخطورة في الاحلام ،

الحيّات في الحلم هم الأعداء وربما كانت كفارا واصحاب بدع ، وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم ،
ومن قاتل الحية أو نازعها قاتل عدواً فإن قتلها ظفر بعدوه وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة ،
بيضها أصعب الأعداء (أي اذا كان لونها أبيضاً) ، وسودها أشدهم (أي اذا كان لونها أسوداً) .
والحية الصغيرة ولد .
وإن رأى الحيّات تقتتل في السوق وقعت الحرب وظفر بالأعداء .
قوائم الحية وأنيابها ، هي قوة عدوه وشدة كيده .
ومن رأى بيته مملوءاً من الحيات فإنه يؤوي في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء .
ومن رأى حية تمشي خلفه فإن عدوه يتربص به ويريد أن يمكر به
فإن مشت بين يديه أو دارت حوله فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته
ومن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة فإنهم أعدائه من أهل بيته وقراباته
فإن رآها في غير بيته فالأعداء غرباء ,

هذه نصوص مباشرة من كتاب ابن سيرين ولك أن تعرفي معنى هذا الحلم الذي حلمته يا أختي ووهو واضح ، الحية التي رأيتيها وهي بلون رمادي فاتح هي أقل عداوة من البيضاء او السوداء ولكن اذا كانت الحية صغيرة جدا فهذا العدو (ولد) أي أقل شأناً مما لو كانت الحية كبيرة (مثلا الصغيرة لا يتجاوز طولها نصف متر) ، لا نعلم يا اختي ان كان مشاهدتك لابنك في الحلم في بيتكم ام في مكان غريب ، وعموما لو كان في بيتكم فهناك عدو يريد ان ينال من ابنك وابنك غافل عنه بل ربما لا يعرف انه عدو (وهنا اتمنى ان لا تكون هناك مشاكل بسبب هذا الحلم) ولكن يبدو ان ابنك لم يعرف بهذا العدو القريب منه ولو كان في بيتكم فهو عدو من داخل البيت وقيامك بمسك الحية الصغيرة هذه هو قيامك بكشف العدو الذي لم ينتبه له ابنك ولدغة الحية الصغيرة من يدك مرتين يبدو ان العدو يحاول النيل منك ومن ابنك لكنه لا ينجح لانك لم تشعري بالالم هذا وفق تفسير كتاب ابن سيرين والله تعالى أعلم ،
وهنا اود ان اقول ان لفظة عدو لا تعني انها تعطي المعنى المعروف بل احيانا يكون شقيق او زوجة او قريب وله نوايا معينة او غيرة من ابنك او أي شيء بمعنى ان ما رأيته بالحلم ليس بالضرورة يمثل خطر يداهم ابنك بقدر ما كان ابنك غافل عمن يرافقه او يصاحبه او يختلط به وعليه ان ينتبه لنفسه ولمن يرافق وليس بالضرورة ان يشك بكل من حوله ، عموما عليه ان يكثر من قراءة آية الكرسي عند خروجه من البيت وفي كل وقت لأهمية هذه الاية القرآنية الكريمة في الحفظ من الشرور والاعداء والله تعالى اعلم
عموما اتمنى ان تطمئني اختي الكريمة وان هذا الحلم ليس خطيرا ولا حتى هذا العدو الذي ظهر بشكل حية طولها شبر تقريبا

هذا ما جاء في كتاب تفسير الاحلام والله تعالى اعلم

تقبلي احترامي




عدل سابقا من قبل وليد محمد الشبيبي في السبت 28 مايو 2011, 10:51 pm عدل 1 مرات


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ام دانه


شكرا جزيلا الك اخي العزيز وتعبتك ويايا يا اخي ممنونه منك على تنبيهي لهل الموضوع ولله الي يستر علينه وعليكم يا رب وشكرا الك مره ثانيه على تعبك ويايا

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
شكرا لك اختي الكريمة أم دانه وعلى الرحب والسعة


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ذكريات


مرحبه منتداكم رائع
وانا وجدته عن طريق الصدفه
لان هناك حلم اتعبني واتمنى تفسيره
انا حلمت وكاني في غرفه والغرفه صغيره ولايوجد فيها مخرج الا باب واحده وهذه الباب امامها ثعبان اسود طويل وظخم لا يسمح لي بل الخروج انا واولادي فحاولت لكن لا فائده وهوه ينفث علي بلسانه
وبعد مده كنت خائفه منه جدا حتى انقسم لنصفين وظهر منه رجل ابيض طويل جميل يبتسم لي ونقطع الحلم
وانا حياتي مشتته وعلى خلاف دائم مع زوجي وافكر بل الانفصال
اتمنى اجد عندكم تفسير لحلمي لكم ودي

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
اختي العزيزة طالعي ردي اعلاه عن الثعبان وبالأخص الثعبان الأسود وستعرفين التفسير وفق الامام ابن سيرين في كتابه المذكور اعلاه ومع ذلك اخبرك بإختصار ، ان نهاية الحلم بيّنت لك بوضوح من هذا الثعبان الأسود ، أنه شخص تثقين به ومقربة منه جدا بل لا تعتبرينه عدوا بل هو قريب جدا منك ولا اريد ان اجعلك تسيئين الظن بالمقربين منك لكن هناك مثل مصري يقول (حرص من صحبك ولا تخونه) أي لا تثقي ثقة عمياء بالجميع بل كوني حذرة وبنفس الوقت كوني حسنة النية لا سيئة الظن بمن حولك ، فبالنهاية ان هذا الثعبان كان يمنعك طريقا تودين ان تسلكيه انت واولادك ولم يلدغك او يهاجمك ،
بخصوص السيد زوجك ، لا اريد ان اقول انه هو الذي في الحلم ، بل ربما بالعكس ، ربما هناك مقرب منك يدفعك لان تزيدي شقة الخلاف معه والله تعالى أعلم ،
اختي العزيزة ، تذكري ان الطلاق يهتز له عرش الرحمن وهو ابغض الحلال عند الله ثم هناك من يستحق التضحية (وهم اولادك) والذين سيكونون اول من يتضرر لو حدث الانفصال بينك وبين زوجك (لا سمح الله)

اكثري من الصلاة ولاحظي عند النوم ان تنامي على الجانب الايمن وليس على الجانب الايسر لاسباب شرعية (سنة رسولنا الاعظم "ص" كما جاء في حديث له) وأيضاً لأسباب طبية وصحية (النوم على اليسار يعيق حركة القلب ويضغط عليه وبالتالي يؤدي الى صعوبة في الحركة والتنفس الخ مما ينعكس سلباً على النوم ورؤية هكذا كوابيس مزعجة.
حفظك الله تعالى واهلك واولادك من كل سوء ووفق بينك وبين زوجك وحاولي ان تصبري معه وتتبعي كل الطرق التي ترأب الصدع والشقاق وان تعيد المياه لمجاريها

احترامي لك


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

ذكريات


شكرا جزيلا للرد واتمنى يكون خيرا

انور احمد انو


سلام عليكم انا رئيت افعئ واستخبت في احدئ شقوق جبل وكانت بطيئه الحركه ثمه انفصل منها قطع وكان بين قطعه ما ماده بيضاءثم اصبح حركتها سريعه

انور احمد انو


انور احمد انو كتب:سلام عليكم انا رئيت افعئ واستخبت في احدئ شقوق جبل وكانت بطيئه الحركه ثمه انفصل منها قطع وكان بين قطعه ما ماده بيضاءثم اصبح حركتها سريعه

الزير سالم


رئيت في المنام اني اصلي في مسجد ولابس بشت بدون شماغ وارى جميع الانضار منجهة نحوي وبعد ان فرغت من الصلاة لبست الشماغ واثناء ماانا خارج من المسجد اذ ارى فيل ضخم جدا والفيل متهور يكسر ويقتل وانا كنت خائف قليل منة وبعد ذالك ارى انا احد ماة اطلق علية عدد من الرصاصات ومات الفيل
ارجو تفسير حلمي بارك الله فيكم

الزير سالم


انا سعودي الجنسية رئيت في المنام انا اصلي في مسجد ولابس بشت بدون غترة وعقال وبعد ان فرغت من الصلاة لبست الغترة والعقال ورى انا المصلين انضارهم متجهة نحوي وانا خارج من المسجد رئيت فيل ضخم جدا جدا متهور ومتوحش يهدم ويريد ان يقتل وكنت خائف منة ثم صعدت سلام المسجد لكي لايراني ومن ثم اطلق على الفيل عدة رصاصات بعد قليل مات الفيل ارجو تفسير حلمي

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
انور احمد انو كتب:سلام عليكم انا رئيت افعئ واستخبت في احدئ شقوق جبل وكانت بطيئه الحركه ثمه انفصل منها قطع وكان بين قطعه ما ماده بيضاءثم اصبح حركتها سريعه

آسف جدا اخي الكريم أنور على عدم الرد لعدم ملاحظة السؤال في حينه ، اتمنى ان تعطيني تفاصيل أكثر مثلا

ما لون الافعى ؟ او الوان تلك الافاعي ؟
هل كان الوقت ليلا ام نهارا ؟
هل كنت لوحدك أم معك أحد ؟
هل كانت الافعى تريد مهاجمتك وهل كنت تشعر بالخوف منها أم كنت بحالة عادية او حالة اطمئنان اليها وحالة تآلف وكأنك تعرفها ومتعايش معها ؟


بأنتظار ردك مع التحية .


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
الزير سالم كتب:انا سعودي الجنسية رئيت في المنام انا اصلي في مسجد ولابس بشت بدون غترة وعقال وبعد ان فرغت من الصلاة لبست الغترة والعقال ورى انا المصلين انضارهم متجهة نحوي وانا خارج من المسجد رئيت فيل ضخم جدا جدا متهور ومتوحش يهدم ويريد ان يقتل وكنت خائف منة ثم صعدت سلام المسجد لكي لايراني ومن ثم اطلق على الفيل عدة رصاصات بعد قليل مات الفيل ارجو تفسير حلمي

أخي الكريم الزير سالم

أشكرك على التواجد وعلى طرحك وتساؤلك هذا ونحن هنا لسنا مفسرين بمعنى لا نأتي بشيء من عندياتنا بل نحاول ان نجتهد في تفسير الرؤيا او الاحلام حسب المرجع المطروح هنا وهو كتاب (تفسير الاحلام) لأبن سيرين

طبعا انت لم توضح ان كنت تصلي جماعة خلف امامك بالصلاة أم كنت تصلي لوحدك ؟

ايضا هل كان هذا الفيل الهائج الثائر يقصدك انت بالذات أم لا ؟

هل ترى في احلامك الفيل هذا ام لاول مرة ؟

عموما سأجيبك وفق ما طرحت أعلاه

الفيل أو الوحوش اذا ما طاردت أحداً في الحلم فهو (عداوة سلطان) او عدو او سيل يضر بالناس وينالك منه حقيقة ما نالك منه في الحلم ،
وبما انك نجوت فأحمد الله تعالى واتقِ الله في حياتك اليومية فربما هذا نذير لك بالحلم في تعاملاتك وخطابك مع الناس والله تعالى أعلم
ربما لديك عدو ظاهر أو مخفي (لا تعرف به ويظهر لك الود والصداقة) يريد النيل منك لكنك تنجو منه بإذن الله تعالى ، فأحذر !
ايضا هذا يعني موت ملك او سلطان او رجل عظيم عندك ، عدم النيل منك كان أمر جيد لكن احذر تهديد الفيل يعني المرض لصاحب الحلم او الرؤيا

قال الامام ابن سيرين في كتابه (تفسير الاحلام) في الصفحة : 393 (البالغ 923 صفحة) :
(ومن رأى جملا يأكل اللحم أو يسعى على دور الناس فيأكل من كل دار أكلا مجهولا فإنه وباء -
يكون في الناس وإن كان يطاردهم فإنه سلطان أو عدو وسيل يضر بالناس فمن عقره أو كسرعضوا
منه وأكله عطب في ذلك على قدر ما ناله وكذلك الفيل والزرافة والنعامة في هذا الوجه)

أمر جلل ربما سيقع لولي امرك الزمني (الملك ، الحاكم ، السلطان ، أو اي رجل عظيم في بلدتك او مدينتك) فربما سيموت عن قريب فرؤية الفيل بالحلم ايضا تعني الملك ومقتله في الحلم يعني وفاة الملك ، او رجل عظيم في مدينتك ! هذا بحسب تفسير ابن سيرين كما سترى ادناه !

عموما تفسير رؤية الفيل في الاحلام قد جاء على ذكره ابن سيرين في الكتاب اعلاه بالصفحة (408) وكالاتي :

الفيل: (مختلف فيه فمنهم من قال أنه ملك ضخم ومنهم من قال رجل ملعون لأنه من الممسوخ )
( وحكي ) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني على فيل فقال ابن سيرين الفيل ليس من
مراكب المسلمين أخاف أنك على غير الإسلام.
وقيل أنه شئ مشهور عظيم لانفع فيه فإنه لا يؤكل لحمه ولا يحلب
وقال بعضهم من رأى فيلا ولم يركبه نال في نفسه نقصانا وفي ماله خسرانا فإن ركبه نال ملكا ضخما شحيحا ويغلبه أن كان يصلح للسلطان فإن لم يكن يصلح لقي حرابا ولم ينصر لأن راكبه أبدا في كيد فلذلك لا ينصر لقوله تعالى { ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل } وربما قتل فيها فإن ركبه بسرج وهو يطيعه تزوج بإبنة رجل ضخم أعجمي
وإن كان تاجرا عظمت تجارته فإن ركبه نهارا فإنه يطلق امرأته ويصيبه سوء بسببها
ومن رعى فيولا فإنه يواخى ملوك العجم فينقادون بقدر طاعته
فإن رأى أنه يجلب فيلا فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالا حلالا
وروث الفيل مال الملك
ومن رأى فيلا مقتولا في بلده فإنه يموت ملك تلك البلدة أو رجل من عظمائها

الصفحتان (410 - 411) :
(ومن رأى كأن الفيل يتهدده أو يريده فإن ذلك مرض وإن رأى كأنه ألقاه تحته ووقع فوقه دل على -
موت صاحب الرؤيا فإن لم يلقه تحته فإنه يصير إلى شدائد وينجو منها فقد قيل إن الفيل حيوان ملك
الجحيم وأما للمرأة فليس بدليل خير كيفما رأته وقيل من رأى كأنه يكلم الفيل نال من الملك خيرا
فإن رأى أنه تبعه الفيل ركضا نال مضرة من ملك ومن ضربه الفيل بخرطومه أصاب ثروة وقيل أن رؤية
الفيل في غير بلاد الهند شدة وفزع وفي بلاد النوبة ملك واقتتال الفيلين اقتتال ملكين وأكثر ما يدل
الفيل على السلطان الأعجمي وربما دل على المرأة الضخمة والسفينة الكبيرة ويدل أيضا على
الدمار والدائرة لما نزل بالدين قدموا بالفيل إلى الكعبة من طير أبابيل وحجارة من سجيل وربما دل
على المنية وركوبه يدل على التزويج لمن كان عزبا أو ركوب سفينة أو محمل ان كان مسافرا وإلا
ظفر بسلطان أو تمكن من ملك إلا أن يكون في حرب فإنه مغلوب مقتول
ومن رأى الفيل خارجا من مدينة وكان ملكها مريضا مات وإلا سافر منها وعزل عنها أو سافرت -
سفينة كانت فيها ان كانت بلدة بحر إلا أن تكون ورباء أو فناء أو شدة فغنها تذهب عنهم بذهاب
الفيل عنهم.).

أما بخصوص من حلم بأنه قد قرأ سورة الفيل بحسب الامام ابن سيرين فهذا أمر حسن حيث قال في الصفحة (44) من كتابه :

(ومن قرأ سورة الفيل نصر على الأعداء وجرى على يديه فتوح في الإسلام)

وتفسير بقية السور الكريمة ( ص 40 - 45):

(الباب الخامس ) في تأويل سور القرآن العزيز:
(أخبرنا ) أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أخبرنا محمد بن أيوب الرازي قال أنبأنا
مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن أن رجلا مات فرآه أخوه في المنام فقال
يا أخي أي الأعمال تجدون أفضل قال القرآن قال أي القرآن أفضل قال آية الكرسي قال يرجو الناس
قال نعم إنكم تعلمون ونحن نعلم ولا نعمل
ومن رأى ) كأنه يقرأ فاتحة الكتاب فتحت له أبواب الخير وأغلقت عنه أبواب الشر )
ومن رأى ) كأنه يقرأ سورة البقرة طال عمره وحسن دينه )
ومن رأى ) أنه يقرأ سورة آل عمران صفا ذهنه وزكت نفسه وكان مجادلا لأهل الباطل )
ومن قرأ سورة النساء فإنه يكون قساما للمواريث صاحب حرائر من النساء ويورث بعد عمر طويل
ومن قرأ سورة المائدة علا شأنه وقوي يقينه وحسن ورعه
ومن قرأ سورة كالأنعام كثرت أنعامه ودوابه ومواشيه ورزق الجود
ومن قرأ سورة الأعراف لم يخرج من الدنيا حتى يطأ قدمه طور سيناء
ومن قرأ سورة الأنفال رزقه الله الظفر بأعدائه ورزق الغنائم
ومن قرأ سورة التوبة عاش في الناس محمودا ومات على توبة
ومن قرأ سورة يونس حسنت عبادته ولم يضره كيد ولا سحر
ومن قرأ سورة هود كان مرزوقا من الحرث والنسل
ومن قرأ سورة يوسف ظلم أولا ثم يملك أخيرا ويلاقي سفرا يقيم فيه
ومن قرأ سورة الرعد كان حافظا للدعوات ويسرع إليه الشيب
ومن قرأ سورة إبراهيم حسن أمره ودينه عند الله
ومن قرأ سورة الحجر كان عند الله وعند الناس محمودا
ومن قرأ سورة النحل رزق علما وإن كان مريضا شفى
ومن قرأ سورة بني إسرائيل كان وجيها عند الله ونصر على أعدائه
ومن قرأ سورة الكهف نال الأماني وطال عمره حتى يمل الحياة ويشتاق إلى الموت
ومن قرأ سورة مريم أحيا سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويكذب عليه ثم ظهر براءته
ومن قرأ سورة طه لم يضره سحر ساحر
ومن قرأ سورة الأنبياء نال الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر ورزق علما وخشوعا
ومن قرأ سورة الحج حج مرارا إن شاء الله تعالى
ومن قرأ سورة المؤمنون قوي إيمانه وختم له به
ومن قرأ سورة النور نور الله فلبه وقبره
ومن قرأ سورة الفرقان كان فارقا بين الحق والباطل
ومن قرأ سورة الشعراء عصمه الله عن الفواحش



ومن قرأ سورة النمل أوتي ملكا
ومن قرأ سورة القصص رزق كنزا حلالا
ومن قرأ سورة العنكبوت كان في أمان الله وحرزه إلى أن يموت
ومن قرأ سورة الروم فتح الله على يديه بلدة من بلاد المشركين وهدى على يديه قوما
ومن قرأ سورة لقمان أوتي الحكمة
ومن قرأ سورة السجدة مات في سجدته وصار من الفائزين عند الله
ومن قرأ سورة الأحزاب كان من أهل التقى واتبع الحق
ومن قرأ سورة سبأ تزهد في الدنيا وآثر العزلة
ومن قرأ سورة فاطر فتح الله عليه باب النعم
ومن قرأ سورة يس رزق محبة أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن قرأ سورة الصافات رزقه الله ولدا صاحب يقين طائعا له
ومن قرأ سورة " ص " كثر ماله وحذق في صناعته
ومن قرأ سورة الزمر خلص دينه وحسنت عاقبته
ومن قرأ سورة المؤمن رزق رفعة في الدنيا والآخرة وتجري الخيرات على يديه
ومن قرأ سورة حم السجدة يكون داعيا إلى الحق ويكثر محبوه
ومن قرأ حم عسق عمر عمرا طويلا إلى غاية
ومن قرأ الزخرف كان صادقا في أقواله
ومن قرأ الدخان رزق الغنى
ومن قرأ سورة الجاثية فإنه يخشع لربه ما عاش
ومن قرأ سورة الأحقاف رأى العجائب في الدنيا
ومن قرأ سورة محمد صلى الله عليه وسلم حسنت سيرته
ومن قرأ سورة الفتح وفق للجهاد
ومن قرأ سورة الحجرات يصل رحمه
ومن قرأ سورة ق وسع عليه رزقه
ومن قرأ سورة الذاريات كان مرزوقا من الحرث والزرع
ومن قرأ سورة الطور دلت على أنه يجاور بمكة
ومن قرأ سورة النجم رزق ولدا جميلا وجيها
ومن قرأ القمر فإنه يسحر ولا يضره
ومن قرأ سورة الرحمن نال في الدنيا النعمة وفي الآخرة الرحمة
ومن قرأ سورة الواقعة كان سباقا إلى الطاعات
ومن قرأ سورة الحديد كان محمولا الأثر صحيح البدن
ومن قرأ سورة المجادلة كان مجادلا لأهل الباطل قاهرا لهم بالحجج


ومن قرأ سورة الحشر أهلك الله أعداءه
ومن قرأ سورة الممتحنة نالته محنة وأجر عليها
ومن قرأ سورة الصف استشهد
ومن قرأ سورة الجمعة جمع الله له الخيرات
ومن قرأ سورة الفرقان برئ من النفاق
ومن قرأ سورة التغابن استقام على الهدى
ومن قرأ سورة الطلاق دل على نزاع بينه وبين امرأته يؤدي ذلك إلى الفراق
ومن قرأ سورة الملك كبرت أملاكه
ومن قرأ سورة نون رزق الكتابة والفصاحة
ومن قرأ سورة الحاقة كان على الحق
ومن قرأ سورة المعارج كان آمنا منصورا
ومن قرأ سورة نوح كان آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر مظفرا على الأعداء
ومن قرأ سورة الجن عصم من شر الجن
ومن قرأ سورة المزمل وفق للتهجد
ومن قرأ سورة المدثر حسنت سريرته وكان صبورا
ومن قرأ سورة القيامة فإنه يتجنب الحلف فلا يحلف أبدا
ومن قرأ سورة هل أتى وفق للسخاء ورزق للشكر وطابت حياته
ومن قرأ سورة المرسلات وسع عليه في رزقه
ومن قرأ سورة عم يتساءلون عظم شأنه وانتشر ذكره بالجميل
ومن قرأ سورة النازعات نزعت الهموم والخيانات من قبله
ومن قرأ سورة عبس فإنه يكثر إيتاء الزكاة والصدقة
ومن قرأ سورة التكوير كثرت أسفاره في ناحية المشرق وكثرت أرباحه في أسفاره
ومن قرأ سورة الانفطار قربه السلاطين وأكرموه
ومن قرأ سورة المطففين رزق الأمانة والوفاء والعدل
ومن قرأ سورة الانشقاق كثر نسله وولده
ومن قرأ سورة البروج فاز من الهموم وأكرم بنوع من العلوم وقيل ذلك علم النجوم
ومن قرأ سورة الطارق ألهم كثرة التسبيح
ومن قرأ سورة سبح تيسرت عليه أموره
ومن قرأ سورة الغاشية ارتفع قدره وانتشر ذكره وعلمه
ومن قرأ سورة الفجر كسي البهاء
ومن قرأ سورة البلد وفق لإطعام الطعام وإكرام الأيتام ورحمة الضعفاء
ومن قرأ سورة الشمس أوتي الفهم وذكاء الفطنة في الأشياء
ومن قرأ سورة الليل وفق لقيام وعصم من هتك الستر
ومن قرأ سورة الضحى فإنه يكرم المساكين والأيتام . وقد حكي أن بعض العلوية رأى في منامه
مكتوبا على جبينه سورة الضحى فأخبر بذلك ابن المسيب فعبرها بدنو الأجل فمات العلوي بعد
ليلة
ومن قرأ سورة ألم نشرح فإن الله يشرح صدره للإسلام ويسر عليه أمره وتنكشف عنه همومه
ومن قرأ سورة التين عجل له قضاء حوائجه وسهل له رزقه
ومن قرأ سورة اقرأ رزق الكتابة والفصاحة والتواضع
ومن قرأ سورة القدر طال عمره وعلا أمره
ومن قرأ لم يكن هدى الله على يديه قوما ضالين
ومن قرأ سورة الزلزلة زلزل الله به أقدام أهل الكفر
ومن قرأ سورة العاديات رزق الخيل وارتباطها
ومن قرأ سورة القارعة أكرم العبادة والتقوى
ومن قرأ سورة التكاثر كان زاهدا في المال تاركا لجمعه
ومن قرأ سورة العصر وفق للصبر وأعين على الحق ويناله خسران في تجارته ويتعقبه ربح كثير
ومن قرأ سورة الهمزة فإنه يجمع مالا ينفعه في أعمال البر
ومن قرأ سورة الفيل نصر على الأعداء وجرى على يديه فتوح في الإسلام
ومن قرأ سورة قريش فإنه طعم المساكين ويؤلف الله بينه وبين قلوب عباده في المحبة
ومن قرأ سورة أرأيت فإنه يظفر بمن خالفه وعاند
ومن قرأ سورة الكوثر كثر خيره في الدارين
ومن قرأ سورة الكافرون وفق لمجاهدة الكافرين
ومن قرأ سورة النصر نصره الله على أعدائه وهذه الرؤيا تدل على قرب وفاة صاحبها فإنها سورة
نعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى نفسه وقد حكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال إني رأيت
في المنام كأني أقرأ سورة الفتح فقال عليك بالوصية فقد جاء أجلك فقال ولم قال لأنها آخر سورة
نزلت من السماء
ومن قرأ سورة تبت يدا فإن بعض أهل النفاق يتشمر لمعاداته وطلب عثراته ثم يهلكهالله عز وجل
ومن قرأ سورة الإخلاص نال مناه وعظم ذكره ووقى زلات توحيده وقيل يقل عياله ويطيب عيشه
وقد قيل قراءتها أيضا دليل على اقتراب الأجل وقد حكى أن بعض الصالحين رأى سورة الإخلاص
مكتوبة بين عينيه فقص ذلك على سعيد بن المسيب فقال إن صدقت رؤياك فقد دنا موتك فكان
كما قالا
ومن قرأ سورة الفلق فإن الله يدفع عنه شر الإنس والجن والهوام والحساد
ومن قرأ سورة الناس عصم من البلايا وأعيذ من الشيطان وجنوده ووسواسهم
قال أبو سعيد (رضي الله عنه) والأصل في هذا النوع من الرؤيا أن يتدبر المعبر رؤيا القاص عليه

في هذا الباب فإن كانت الآية التي رأى أنه قرأها آية رحمة مبشرة بشره بالرحمة والنعمة والأمن
والغبطة وإن كانت عقوبة حذره ارتكاب معصية يستحقها بها وأشار عليه بترك معصية هو فيها أو هم
بها قاصدا لها فإن رأى كأنه يقرأ القرآن ظاهرا فإنه يكون مؤديا للأمانات مستقيما على الحق يأمر
بالمعروف وينهى عن المنكر لقوله تعالى : { يتلون آيات الله } . إلى قوله : { ويأمرون بالمعروف
وينهون عن المنكر } . فإن رأى كأنه يقرأ في مصحف نال حكمة وعزا وذكرا وحسن دين والمصحف
حكمة في التأويل فإن رأى أنه اشترى مصحفا انتشر علمه في الدين والناس وأفاد خيرا
(ومن رأى) أنه باع مصحفا فإنه يحتقب الفواحش فإن رأى أنه أحترق مصحفا أفسد دينه فإن رأى
أنه سرق مصحفا انسي الصلاة فإن رأى في يده كتابا أو مصحفا فلما فتحه لم يكن فيه كتابة دل
على أن ظاهره بخلاف باطنه فإن رأى أنه يأكل أوراق المصاحف فإنه يكتب المصاحف بأجرة ويطلب
رزقه من غير وجهه فإن رأى أنه يقبل المصحف فإنه لا يقصر في أداء الواجبات فإن رأى أنه يكتب
القرآن في خزف أو صدف فإنه يقول في القرآن برأيه فإن رأى أنه يكتب على الأرض فهو ملحد . وقد
حكي أن الحسن البصري رحمه الله رأى كأنه يكتب القرآن في كساء فقص رؤياه على ابن سيرين
فقال اتق الله ولا تفسر القرآن برأيك فإن رؤياك تدل على ذلك فإن رأى كأنه يقرأ القرآن وهو متجرد
فإنه صاحب أهواء
(ومن رأى) كأنه يأكل القرآن فإنه يأكل به
(ومن رأى) كأنه متوسد مصحفا فإنه رجل لا يقوم بما معه من القرآن لقوله صلى الله عليه وسلم
(لا توسدوا بالقرآن)
(ومن رأى ) أنه حفظ القرآن ولم يحفظ نال ملكا لقوله تعالى : { إني حفيظ عليم }
ومن رأى ) كأنه يسمع القرآن قوي سلطانه وحسنت خاتمته )
ومن رأى ) أن المصحف أخذ منه فإنه ينتزع منه علمه وينقطع عمله في الدنيا )
ومن رأى ) أنه يتلى عليه القرآن وهو لا يفهمه أصابه مكروه إما من الله أو من السلطان لقوله )
تعالى : { وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير } . فمن رأى أنه يقرأ آية رحمة
فإذا وصل إلى آية عذاب عسرت عليه قراءتها أصاب فرجا
(ومن رأى ) أنه يقرأ آية عذاب فإذا وصل إلى آية رحمة لم يتهيأ له قراءتها بقي في الشدة
(ومن رأى ) أنه يختم القرآن ظفر بمراده وكثر خيره وحكي أن امرأة رأت كأن في حجرها مصحفا
وهي تقرأ منه فجاءت فروجتان تلتقطان كل كتابة فيه حتى استوفتا جميع كتابته أكلا فقصت رؤياها
على ابن سيرين فقال ستلدين ابنين يحفظان القرآن فكان كذلك . حكي أن رجلا من القراء رأى في
منامه كأنه يقطع ورقة ورقة من المصحف فيضعها على النار فيسكن لهبها فرفعها إلى بعض
المفسرين فقال ستكون فتنة من جهة السلطان وتسكن بقراءتك القرآن فكان كذلك ومن سمع
قراءة القرآن قوي سلطانه وحمدت عاقبته وأعيذ من كيد الكائدين لقوله تعالى : { وإذا قرأت القرآن
جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا }

أيضا ما جاء عن الفيل في الصفحة (132) من الكتاب :

(ومن رأى كأن رأسه أستحال رأس فيل أو أسد أو نمر أو ذئب فقد قيل أنه يأخذ في إنشاء أمور -
أرفع من قدره وينتفع بها وينال الرياسة والظفر على الأعداء فإن رأى أن رأسه رأس طير دلت رؤياه
على كثرة الأسفار فإن رأى رأسا مطيبا مدهونا دلت رؤياه على حسن جده فإن رأى رءوسا
مقطوعة دلت رؤياه على خضوع الناس له فإن رأى كأنه أكل رأس إنسان نيئا فإنه يغتاب رئيسا
ويصيب مالا من بعض الرؤساء فإن رأى كأنه أكله مطبوخا فهو رأس مال ذلك الرجل إن كان معروفا
وإلا فهو مال نفسه يأكله فإن رأى أنه أخذ رأس ماله بيده فهو مال يصير إليه أكثره دية واقله ألف
درهم وهذه الرؤيا تدل على وقوع صلح بينه وبين رجل له عليه دين لقوله تعالى ( وإن تبتم فلكم
رءوس أموالكم ) فإن رأى كأن رأسه بان عنه من غير ضرب فإنه يفارق رئيسه فإن حمل رأسه من
ذلك الموضع ذهبت رياسته فإن كان رأسه قطع فأخذه ووضعه فعاد صحيحا كما كان فإنه يقتل في
الجهاد).

وجاء في الصفحة (525) من كتاب ابن سيرين أيضا :

(ومن رأى أنه دخل قرية حصينة فإنه يقتل أو يقاتل لقوله تعالى ( لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى -
محصنة ) وقيل من رأى أنه يجتاز من بلد إلى قرية فإنه يختار أمرا وضيعا على أمر رفيع أو قد عمل
عملا محمودا يظن أن غيره محمود أو قد عمل خيرا يظن أنه شر فيرجع عنه وليس بجاز فإن رأى أنه
دخل قرية فإنه بلي سلطانا فإن خرج من قرية فإنه ينجو من شدة ويستريح لقوله تعالى ( أخرجنا
من هذه القرية الظالم أهلها ) فإن رأى كأن قرية عامرة خربت والمزارع المعروفة تعطلت فإنه ضلالة
أو مصيبة لأربابها وإن رآها عامرة فهو صلاح دين أربابها
الصخور ) المتينة المقطوعة الملقاة على الأرض ربما دلت على الموتى لانقطاعها من الجبال )
الحية المسبحة وتدل على أهل القساوة والغفلة والجهالة وقد شبه الله تعالى بها قلوب الكفار
والحكماء تشبه الجاهل بالحجر وربما أخذت الشدة من طبعها والحجر والمنع من اسمها فمن رأى
كأنه ملك حجرا أو اشترى له أو قام عليه ظفر برجل على نعته أو تزوج امرأة على قدر ما عنده من
الحال في اليقظة ومن تحول فصار حجرا قسى قلبه وعصى ربه وفسد دينه وإن كان مريضا ذهبت
حياته وتعجلت وفاته وإلا أصابه فالج تبطل من حركاته وأما سقوط الحجر من السماء إلى الأرض
على العالم وفي الجوامع فإنه رجل قاس وال أو عشار يرمي به السلطان على أهل ذلك المكان إلا
أن يكونوا يتوقعون قتالا فإنها وقعة تكون الدائرة فيها والشدة والمصيبة على أهل ذلك المكان فكيف
ان تكسر الحجر وطارت فلق تكسيره إلى الدور والبيوت فإن ذلك دلالة على افتراق الأنصباء في تلك
الوقعة وتلك البلية فكل من دخلت داره منها فلقة نزل لها منها مصيبة وان كان الناس في جدب
يتقون دوامه ويخافون عاقبته كان الحجر شدة تنزل بالمكان على قر عظم الحجر وشدته وحاله
فكيف ان كان سقوطه في الأنادر أو في رحاب الطعام وان كانت حجارة عظيمة قد رمي بها الخلق
من السماء فعذاب ينزل من السماء بالمكان لأن الله سبحانه وتعالى قتل أصحاب الفيل حين رمتهم
الطير بها فإما وباء أو جراد أو برد أو ريح أو مغرم أو غارة ونهبة وأمثال ذلك على قدر زيادة الرؤيا
وشواهد اليقظة)

وفي الصفحتان (9 - 10) :

(وأما التأويل بالضد والمقلوب فقولهم في البكاء إنه فرح وفي الضحك أنه حزن وكقولهم في الرجلين
يصطرعان والشمس والقمر يقتتلان إذا من جنس واحد أن المصروع هو الغالب والصارع هو المغلوب
وفي الحجامة إنها صك وشرط وفي الصك إنه حجامة وقولهم في الطاعون إنه حرب وفي الحرب إنه
طاعون وفي السيل إنه عدو وفي العدو إنه سيل وفي أكل التين إنه ندامة وفي الندامة إنه أكل
تين وفيمن يرى أنه مات ولم يكن لموته هيئة الموت من بكاء أو حفر قبر أو إحضار كفن إنه ينهدم
بعض داره وقولهم في الجراد إنه جند وفي الجند إنه جراد
وأما تعبير الرؤيا بالزيادة والنقصان فكقولهم في البكاء إنه فرح فإنه كان معه رنة كان مصيبة وفي
الضحك إنه حزن فإن كان تبسما كان صالحا وقولهم في الجوز إنه مال مكنوز فإن كان معه قعقعة
فإنه خصومة وفي الدهن إذا أخذ منه بقدر فإنه زينة فإن سال على الوجه فإنه غم وإن كثر على
الرأس كان مداهنة للرئيس وفي الزعفران إنه ثناء حسن فإن ظهر له لون في ثوب أو جسد فهو
مرض أو وهم وفي الضرب إنه كسوة فإن ضرب وهو مكتوف فهو ثناء سوء يثنى عليه لا يمكنه دفعه
ولمن يرى أن له ريشا فهو رياش وخير فإن طار بجناحه سافر سفرا في سلطان بقدر ما علا عن
الأرض وفيمن يرى أن يده قطعت وهي معه قد أحررها أنه يستفيد أخا أو ولدا فإن رأى أنها فارقته
وسقطت فإنها مصيبة في أخ أو ولد وفي المريض أنه يرى أنه صحيح يخرج من منزله ولا يتكلم أنه

يموت فإن تكلم فإنه يبرأ وفي الفأر أنها نساء ما لم تختلف ألوانها فإن اختلفت فكان فيها الأبيض
والأسود فهي الليالي والأيام وفي السمك إذا عرف الإنسان عدده إنه نساء فإذا كثر عدده فهو مال
وغنيمة
وقد تعبر الرؤيا بالوقت كقولهم في راكب الفيل إنه ينال أمرا جسما قليل المنفعة فإن رأى ذلك في
نور النهار طلق امرأته أو أصابه بسببها سوء وفي الرحمة إنها إنسان أحمق قذر وأصدق الرؤيا
بالأسحار وبالقائلة وأصدق الأوقات وقت انعقاد الأنوار ووقت ينع الثمر وإدراكه وأضعفها الشتاء ورؤيا
النهار أقوى من رؤيا الليل)

وأيضاً في الصفحتان (21- 22) :

(ثم الرؤيا على ضربين حق وباطل
فأما الحق فما يراه الإنسان مع اعتدال طبائعه واستقامة الهواء من حين تهتز الأشجار إلى حين
يسقط ورقها وأن لا ينام على فكرة وتمني شيء مما رآه في منامه ولا يخل بصحة الرؤيا جنابة ولا
حيض
وأما الباطل منها فما تقدمه حديث نفس وهمة وتمن ولا تفسير لها وكذلك الاحتلام الموجب
للغسل جار مجراه في أنه ليس تأويل وكذلك رؤيا التخويف والتخزين من الشيطان قال الله تعالى :
{ إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله } . ثم إن من
السنة خصال يعملها الذي يرى في منامه ما يكره يتحول عن جنبه الذي نام عليه إلى الجنب الآخر
ويتفل عن يساره ثلاثا ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويقوم فيصلي ولا يحدث أحدا برؤياه وقد
روى أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنني أرى في المنام رؤيا تحزنني
فقال عليه السلام وأنا أيضا أرى في المنام ما يحزنني فإذا رأيت ذلك فاتفل عن يسارك ثلاثا وقل
اللهم إني أسألك خير هذه الرؤيا وأعوذ بك من شرها . ومن ذلك أضغاث أحلام وهي أن يرى
الإنسان كأن السماء صارت سقفا ويخاف أن يقع عليه وأن الأرض رحى تدور أو نبت من السماء
أشجار وطلع من الأرض نجوم أو تحول الشيطان ملكا والفيل نملة وما أشبه ذلك ولا تأويل لها ومن
ذلك رؤيا يراها الإنسان عند تشويش طبائعه كالدموي يرى الحمرة والمرطوب يرى الرطوبة
والصفراوي يرى الصفوة والسوداوي يرى الظلمات والسواد والمحرور يرى الشمس والنار والحمام

والمبرود يرى والممتلئ يرى الأشياء الثقيلة على نفسه فهذا النوع من الرؤيا لا تأويل له أيضا ثم إن
أصدق الرؤيا ما كانت في نوم النهار أو نوم آخر الليل فقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أصدق الرؤيا ما كان بالأسحار وروى أنه قال : أصدق الرؤيا رؤيا النهار لأن الله تعالى أوحى إلي نهارا
وحكى ) عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام أنه قال أصدق الرؤيا رؤيا القيلولة )
قال الأستاذ أبو سعيد رضي الله عنه ) ولصاحب الرؤيا آداب يحتاج إلى أن يتمسك بها وحدود )
ينبغي أن يتعداها وكذلك للمعبر فأما آداب صاحب الرؤيا فأن لا يقصها على حاسد وذلك أن يعقوب
عليه السلام قال ليوسف لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ولا يقصها على جاهل فقد
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن قال لا تقصص رؤياك إلا على حبيب أو لبيب وأن لا تكذب
في رؤياك فقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب في الرؤيا كلف يوم القيامة عقد
شعيرتين ولا يقصها إلا سرا كما رأى سرا ولا يقصها على صبي أو امرأة والأولى أن يقص رؤياه في
إقبال السنة وفي إقبال النهار دون إدبارهما وأما آداب المعبر فمنها أن يقول إذا قص عليه أخوه رؤيا
خيرا رأيت فقد روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قصت عليه رؤيا يقول خيرا تلقاه
وشرا تتوقاه وخيرا لنا وشرا لأعدائنا الحمد لله رب العالمين أقصص رؤياك ومنها أن يعبرها على
أحسن الوجوه فقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا تقع على ما عبرت روى أنه قال
الرؤيا على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت ومنها أن يحسن الاستماع إلى الرؤيا ثم
يفهم السائل الجواب ومنها أن يتأنى في التعبير ولا يستعجل به ومنها أن يكتم عليه رؤياه فلا
يفشيها فإنه أمانة ويتوقف في التعبير عند طلوع الشمس وعند الزوال وعند الغروب ومنها أن يميز
بين أصحاب الرؤيا فلا يفسر رؤيا السلطان حسب رؤيا الرعية فإن الرؤيا تختلف باختلاف أحوال
صاحبها والعبد إذا رأى في منامه ما لم يكن له أهلا فهو لمالكه لأنه ماله وكذلك المرأة إذا رأت ما
لم تكن له أهلا فهو لزوجها لأنها خلقت من ضلعه وتأويل رؤيا الطفل لأبويه ومنها أن يتفكر في رؤيا
تقص عليه فإن كانت خيرا عبرها وبشر صاحبها قبل تعبيرها وإن كانت شرا أمسك عن تعبيرها أو
غيرها على أحسن محتملاتها فإن كان بعضها خيرا وبعضها شرا عارض بينهما ثم أخذ بأرجحهما
وأقواهما في الأصول فإن أشكل عليه سأل القاص عن اسمه لما روى أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال إذا أشكل عليكم الرؤيا فخذوا بالأسماء وبيانه أن أسم سهل سهولة وسالم سلامة
وأحمد ومحمد محمدة ونصر نصرة وسعاد سعادة وأيضا يعتبر في ذلك ما يستقبله في ذلك الوقت
فإن استقبلته عجوز فهي دنيا مدبرة وإن استقبله برذون أو بغل أو حمار فهو سفر لقوله تعالى : {
والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة } وإن سمع في ذلك الوقت نعيق الغراب واحدة أو ثلاثا أو
أربعا أو ستا فهو خير فأما الأربع فيسقط منها واحدة فيبقى ثلاثة والست خير لا يسمعها إلا الأكابر
وإن سمع اثنتين فلا يستحب)

هذا كل ما جاء عن الفيل في كتاب ابن سيرين واظن ان هذا افحمك في حلمك او رؤياك والله تعالى أعلم

ملاحظة : الموضوع اعلاه خاص برؤيا الافاعي او الحلم بالافاعي ، لذا سيكون ردنا لك هنا استثنائيا لانه عن الافيال لكنه سيكون في موضوع مستقل ،
مع التقدير .


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

الجزائرية


بارك الله فيك



عدل سابقا من قبل الجزائرية في الأربعاء 29 يونيو 2011, 12:15 pm عدل 1 مرات (السبب : الاخطاء)

وليد محمد الشبيبي


مؤسس المنتدى ومديره المسؤول
أشكرك أختي الكريمة الجزائرية على مرورك الكريم وردك النبيل واهلا بك وأنت من بلد عربي شقيق علينا وعزيز وهو بلد المليون والنصف مليون شهيد ، بلد العروبة والجهاد والشهداء
اتمنى ان نراك دوما بيننا اخت عزيزة تفيدين وتستفيدين من المنتدى مع احترامي وتقديري لك


_________________
<P>
<BR>
<BR></P>

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 3]

انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى